Որքան ժամանակ է հարկավոր մոռանալ հունական լողափի մասին ուշացած կամ քաղցր երազների վերադասի դաժան վերաբերմունքի մասին եւ սկսել է աշխատել: Սովորաբար, մեկ-երեք գավաթ սուրճ եւ մի քանի ժամ հուզական նետում պահանջվում են համակենտրոնացման համար: Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որքան ենք մենք հուզված, հոգնած, խանգարում: Բայց դուք կարող եք ավելի արագ կենտրոնանալ, եթե մտածում եք, որ նստում եք մտածելու համար: Ընդհանուր 20 րոպե պրակտիկան բարելավում է ուղեղի կատարումը, ինչպես նաեւ երեք բաժակ էսպրեսո, Հյուսիսային Կարոլինայի համալսարանի (ԱՄՆ) ուսումնասիրությունը: Թթվածնի հզոր ներհոսքը թույլ է տալիս ավելի արագ մտածել, բայց միաժամանակ թեթեւացնում է գլխացավը եւ անքնությունիցը: Առաջին մեդիտացիան vipashyanu, թարգմանության մեջ «մի տեսիլք է», ուսուցանեց Siddhartha Gautama- ի երկուուկես հազար տարի առաջ: Այս ընթացքում տարբեր երկրների բնակիչները համոզված էին նրա արդյունավետության համար: Վիպաշյանը եզակի է, որ այն կարող է կիրառվել ցանկացած դիրքում `նստած, կանգնած, քայլելով: Վեց ամիս անց առաջին փոփոխությունները տեսանելի են: Նրանք լավագույն կողմն են երեւում, մարդը դառնում է ավելի հանգիստ, ցույց է տալիս ակտիվ հետաքրքրություն շրջապատող աշխարհում, քանի որ նա բացահայտում է, թե որքանով է անհամաչափ իր սեփական խնդիրները:
Սկսեք գործնականում կիրառել vipashyanu- ը: Պարզապես անհրաժեշտ է գտնել հարմարավետ բարձ եւ օրական 5 րոպե:
Այսպիսով, զորավարժությունները: Պսակը նայում է առաստաղին, տեսակետը ընկնում է ձեր առջեւ, աչքերը կես բաց են: Ոտքերը կտրված են, ձեռքերը ծնկի են գալիս կամ ծալվում են հենակետից մոտ 15 սանտիմետրով (ձախ կողմում գտնվող աջ ափը, կապարակնիքները միացված են): Վերցրեք խոր շունչ եւ սեղմեք ձեր ուսերը, երբ դուք շնչում եք: Այժմ դուք զգում եք նրբաթթու ձգված եւ միեւնույն ժամանակ խորը հանգիստ ներսում: Բնականաբար շնչեք առանց ջանքերի: Քննարկեք շնչառություն-արտազատում -21 կամ 108 անգամ, կախված նրանից, թե որքան է պահանջվում հանգստանալ: Մտքերը գետի նման են, նստում եք ափին եւ նայում եք ջրի հոսքին: Երբ մի մտք է առաջանում, դուք չեք ձգտում դրան, եւ շտապեք մտածել այն, բայց միայն դիտեք: Միեւնույն ժամանակ, դուք չեք գնահատում դրանք, եւ դրանք լավ եւ վատ չեն բաժանում: Եթե նկատում եք, որ մտքեր չկան, փորձեք տեսնել այն մեկը, ով կարծում է: Մնացեք մեդիտացիայի մեջ, մինչ հաճույք է տալիս, մի քանի րոպե: Երբ դուք զգում եք տհաճ սենսացիաներ մարմնում, կենտրոնանալ այն վայրի վրա, որտեղ ցավն է գալիս: Մի գնահատեք այն: Ժամանակ առ ժամանակ, ուղղեք ձեր մեջքը, ձգելով ձեր ուսերը: Եթե սկսեք քնել, բարձրացրեք աչքերը մի քանի վայրկյան: Եվ եթե շատ հուզված եք, մի քիչ ուշադիր նայեք: Vipashyana- ի իմաստն այսօրվա ներկայությունն է: Սա շատ պարզ, հարմար պայման է: Մեդիտատորը չի ընկնում տրանսի եւ չի զգում մեկ այլ էզոթերիկ փորձ: Դա շատ կարեւոր է հիշել սկսնակների համար:
Խորհելը իսկապես հետաքրքիր է, քանի որ ձեր մարմինը ոչ միայն հանգստացնում է եւ ձեռք է բերում հոգեւոր ներդաշնակություն, այլեւ առաջացնում է նոր էներգիա զգացողություններ եւ հանգստություն: Դուք կարող եք խորհրդածել ինչպես տանը, այնպես էլ մասնագիտացված ակումբում, խորհրդածության դասերի համար, սակայն, ցավոք, այդ ակումբները ամեն քաղաքում եւ նույնիսկ երկրում չեն: Խորհեք առողջության համար, ձեր եւ ձեր մարմնի օգտին, եւ դուք միշտ կլինեք բարձր տրամադրությամբ եւ անկաշկանդ զգալով եւ անկաշկանդ զգալով: Մտածմունքը, ի լրումն, ամրացնում է ոգին, եւ անձը ինքն իրեն բավարար է զգում: Հոգեւոր ներդաշնակության ստեղծման վերաբերյալ խորհրդածելը կարող է լինել տանը, նույնիսկ ընտանիքի անդամների հետ: