Ժամանակակից աշխարհում իդեալական կին

Իդեալի անվերջ հետապնդման մեջ հեշտ է մոռանալ ձեր մասին, իրականը: Զգացեք ձեր սեփական մարմնում վստահ եւ հարմարավետ, ընդհակառակը, ժամանակակից կնոջ համար սա հաճախ անթույլատրելի շքեղություն է: Ինչու է դա, ինչն է խանգարում ինքն իրեն ընդունել: Ինչպես գտնել ներդաշնակություն, ինչպես սիրել ձեր մարմինը, քանի որ ժամանակակից աշխարհում իդեալական կին հազվադեպ է:

Ինչպես սիրել ձեր արտացոլումը

Ժամանակակից աշխարհում կա ստանդարտացված գեղեցկության պաշտամունք, ամեն օր գովազդային պաստառներից «իդեալական» աղջիկների դիտում, մենք երազում ենք նրանց նման լինել: Մոռանալով միաժամանակ եւ համակարգչային հնարքների մասին, որոնք բարելավում են մոդելների տեսքը, ինչպես նաեւ մեր մարմնի եւ տարիքային փոփոխությունների գենետիկորեն ձեւավորված ձեւերը: Թվում է, միայն անհրաժեշտ է դառնալ կատարելություն, եւ ամբողջ կյանքը կփոխվի. Հանկարծակի կհայտնվի երազանքների մարդ, գերազանց աշխատանք ... բոլորը կսիրեն քեզ: Իրավիճակը ծանրացվում է ներկայիս բարձր պահանջներով, viz. Լրացուցիչ հարցումներ կանանց արտաքին տեսք ունենալու համար. Բավարար չէ լինել հարազատ: մարմինը պետք է լինի առաձգական, պոմպացված, առանց ցելյուլիտի:

Ժամանակակից աշխարհում իդեալական կնոջ համար իդեալական ձեւերի գորգը `տխրահռչակ 90-60-90-ը, այնքան հարմար է կուտյուրների գլուխգործոցներ ստեղծելու համար եւ հաճախ անհասանելի են սովորական տիկնոջ համար: Պլաստիկ վիրաբուժության բումը, թե ինչու է տառապում թերությունները, եթե ամեն ինչ կարելի է հեշտությամբ կառուցել կամ խստացնել: Պոռնկության ոլորտում բարգավաճումը. Սիլիկոնային գեղեցկության համեմատությունը միշտ չէ, որ մեր օգտին է:

Սակայն ամենակարեւոր քանդակը `թերահավատություն է (իդեալիզմ մեկի հնարավորությունների). Ժամանակակից կին, որը սովորություն է փնտրում կարիերա բարձունքների, համոզված է, որ ամեն ինչ իր ուժի մեջ է: Ինչ կարող եմ ասել, որոշ wrinkles մասին: Համոզված լինելով, որ մենք կարող ենք ինչ-որ բան հասնել ծանր աշխատանքով, մենք հաճախ ենք քշում դեպի անկյուն, բայց արժեքավոր ջանքերի դժվար նպատակակետը արժանի է:

Գեղեցկության իդեալը ոչ այնքան պարզ է, որքան թվում է: Նրա խորը նպատակն այն է, որ հնարավորինս հնարավորինս առանձնացնել մարդուն իր զգացմունքից, ուշադրությունը կենտրոնացնելով, թե ինչպես է նա ընկալում ուրիշների կողմից: Եղեք այնպես, ինչպես պետք է լինեք `որոշակի պատմական շրջանում եւ որոշակի սոցիալական միջավայրում ... եւ ինչու: Ռուս հոգեբան Մարինա Բաչաքովան համոզված է, որ դա «ձեռնտու է» հասարակությանը. «Հասարակությունը կորցնելու իր կառուցվածքը, անհրաժեշտ է, որ նրա բոլոր անդամները մի փոքր համախմբվեն` միասնական: Եթե ​​բոլորը եզակի անձնավորություն է, ինչպես են դրանք ազդում: Գեղեցկության չափանիշները նույնպես միավորման մեխանիզմներից են »:

Footboards ինքնակառավարման գնահատման համար

Սկզբում մենք ինքներս ենք ընկալում ուրիշների տեսակետների պրիզմայով, եւ առաջին գնահատականները ստանում են մանկությունից: Մեր առաջին «հայելին» ծնողների աչքերն են, ովքեր, անկասկած, սիրում են կամ գնահատում: Ահա, երեխայի քննադատական ​​տեսակետը բավականին բնորոշ է մեր մշակույթի համար. Սովորաբար մենք հակված ենք հատուկ ուշադրություն դարձնել այն ամենին, ինչ բացակայում է, ցանկանալով ուղղել սխալները կամ վախը `փչացնելով: Իհարկե, ծնողական քննադատությունը, ավելի շուտ, ուղղված է երեխայի անձնական հատկանիշներին, բայց երբեմն այն ստանում է արտաքինի մեջ. «Խեղճ աղջիկը տգեղ է: Եվ դուք պետք է ավելի քիչ ուտեք, կամ դուք կզգաք ճարպային եւ անհարմար »: Նպատակը լավագույնն է, բայց արդյունքը ինչն է: Դրական ինքնագնահատականը հաճախ կաղ է, դա ուղղակիորեն կապված է մարդու մարմնի վերաբերմունքին: Ապագայում նրանց անընդհատ դժգոհությունը կարող է բացասական ազդեցություն ունենալ մարդու տեսքի եւ հոգեբանական վիճակի վրա, որը վնասում է իր կյանքի բազմաթիվ կողմերը (մասնագիտական, սեռական, սոցիալական):

Այս առումով հատկապես խոցելի է այն հիանալի գենդերը, որն ունի մի քանի պատճառ: Պատմական հիշողությունը, երբ կինն ամբողջովին մարդուց էր կախված, եւ նրա հիմնական հարստությունը էր:

Ժամանակակից աշխարհում իդեալական կնոջ նախընտրական առաջնահերթությունները. Տիկնայք հաճելի լինելու ցանկությունը կապված է սեփական արժեքի փորձի հետ (ի տարբերություն տղամարդկանց, որոնց համար սոցիալական հատկանիշները ավելի կարեւոր են `կարգավիճակ, կարիերա, եկամուտ): Հանրային կարծիքը, արտահայտված արտահայտությամբ. «Յուրաքանչյուր կին կարող է գեղեցիկ լինել: Չկա տգեղ կանայք, ծույլ մարդիկ կան »: Սոցիալական ստանդարտների ճնշման տակ «հնարավոր է» աստիճանաբար վերափոխվում է «պետք», եւ այն գաղափարը, որ մարմինը կարող է փոխվել, դառնում է պնդում `անհրաժեշտ է: Իսկ եթե դա չես անում, ծույլ, դա ձեր սեփական մեղքն է:

Անորոշ լինելով իրենց սեփական գրավչությունից, մենք հակված ենք ընկնել իդեալական ծուղակին `կրքոտ կերպով ձգտելով ուրիշներին խնդրել, ճիշտ լինել: Այնուամենայնիվ, ուրիշների կարծիքը համընկնելու առաջնահերթ խնդիրը դնում ենք մեր մարմնի սենսացիաներից `մեզանից հարց տալով,« ինչ եմ ես ուրիշներին »: Բայց« Ինչ ես ինքս »հարցն է: Պակաս կարեւոր չէ: Քանի որ միայն հաճելի է ձեզ, ներդաշնակություն գտնել ուրիշների հետ հարաբերություններում:

Եզակի եւ անհասկանալի

Յուրաքանչյուր ոք կարող է ինքն իրեն ստեղծել պսակի ստեղծման, մեր մարմինը կատարյալ է, անկախ նրանից, թե ինչպես է այն նայում: Եկեք ժամանակակից ժամանակների արագ ռիթմով, մենք մոռանում ենք լսել իր ազդանշանները (սննդի կամ քնելու անհրաժեշտության մասին), ավելի շատ վստահելու մեր սեփական զգացմունքները, այլ այն փորձագետների կարծիքը, որոնք գիտեն, թե ինչն է լավագույնը մեր մարմնի համար: Եվ դեռ, քանի որ այն «մշակված չէ», անկախ նրանից, թե որքանով է հարմարեցված ստանդարտներին, մարմինը մնում է բնական եւ անհատական: Եվ սա նրա ուժն է: Դա թույլ է տալիս մեզ զգալ շարժման ուրախությունը, այն անսպառ կերպով անում է իր պարտականությունները. Այն տատանում է, եթե դա տաք է, այն տեւում է ջերմությունը, եթե դա ցուրտ է, ազդում է մարմնի խանգարումների մասին: Եվ երեխա ունենալով, դա հրաշք է: Բնության հաղթանակը `իր մաքուր ձեւով, առանց մեզ մեր մտքի եւ զգացմունքների հսկողության: Եվ նման կատարյալ ստեղծագործությունը չի արժանի մեր սերն ու հարգանքը:

Իր մարմնի յուրահատկությունը իմանալու շատ ձեւեր կան. Դա ֆիզիկական գործունեություն է, որը գոհունակություն է ստանում սեփականությունից եւ կոսմետիկ ընթացակարգերից (հատկապես մերսելով), որոնք լրացնում են յուրաքանչյուր բջիջ ուրախությամբ: Մարմինը զգալով, մենք առաջին քայլն ենք անում նրան սիրո ձեւի մեջ:

Կա ինչ-որ բան գնահատելու համար:

Այս սերը փոխադարձ էր, անհրաժեշտ է փորձել.

Գնահատելու համար այն նման է տաճարին, որպես բոլորի համար մատչելի շատ հաճույքների աղբյուր: Խրախուսեք ձեր մարմնի համար արված բարի գործերի համար. Հացահատիկից հրաժարվել, լողավազանում:

Վերականգնել հավասարակշռությունը ինքնագնահատականի մեջ `դիտելով հայելին, ձեր ուշադրությունը կենտրոնացնել մարմնի այն մասերին, որոնք Ձեզ դուր են գալիս: Հաճույքով հիացեք նրանց, գովեք նրանց, սովորաբար ոչնչացնելու ձեր սեփական անկատարությունը: Մի դիմանաք ուրիշներին ձեր մարմնի մասին («Ինչ ես ճարպ»). Ամենադժվար քննադատությունը, որպես կանոն, գալիս է մեզանից: Իմացեք ձեր մարմնի ավելի լավը. Սերտ ծանոթությունը սովորաբար հանգեցնում է բավարարվածության: Հոգեբանների հարցումների համաձայն, մարմնի մի մասը, որի համար կանայք առավել հավատարիմ են, դեմքը: Ստացվում է, որ գաղտնիքն այն է, որ մենք պարզապես սովոր ենք դրան (հաճախ մենք տեսնում ենք այն հայելու մեջ, եւ մենք բավական հանդուրժող ենք): Եվ եթե դուք վերցնեք ավելի հաճախ ինքներդ ձեզ բուժելու կանոն: Օգտագործեք այն նոր ձեւով. Սպորտով, պարում ... ստեպ-պար, վերջապես: Արդյոք այն, ինչ դու վաղուց ուզում ես փորձել, բայց ամաչում ես ձեր արտաքին տեսքի թերությունների պատճառով:

Մարմինը մեկ այլ անձի միջոցով զգալու համար. Հաճախ մենք հրաժարվում ենք թույլ տալ «օտարերկրացիներին» մարմնին: Եվ եթե թույլատրեք: Օրինակ `որոշելու պրոֆեսիոնալ մերսման ընթացքը: Երբ մյուս անձը դիպչում է մարմնին, ուշադրությամբ եւ ուշադրությամբ, մեր ինքնատիպ զգացողությունը աստիճանաբար փոխվում է:

Կողքից կարծիքը լսելու համար . Խնդրեք ձեր սիրելիներին պատմել ձեր մարմնի բոլոր լավ բաների մասին. Ինչ են ուզում, ինչն է գնահատում: Շնորհակալություն եւ հիշեք, շեշտը դրեք այս հագուստի օգնությամբ: Հարգանքներն ավելի շատ դարձան: Ժամանակն է սովորել, թե ինչպես արժանապատվորեն արձագանքել նրանց `առանց արժանապատվության արդարացման կամ հարթելու: Անդրադառնալով անցյալին, տեսեք լուսանկարներ, որոնք մի քանի տարի առաջ վերցված էին, իսկական, կարծես նրանց համար ավելի լավը: Եվ հետո հասկանում ես, որ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ դու բողոքելու բան ունես: Այս բացահայտումը օգնում է ձեր մարմինը այսօր ընդունել: Ինքներդ տվեք նոր լուսանկարչական կրակոց, իսկ նոր տեսք, ինքներդ իրական չի խանգարում:

Կատարել ինքներդ

Ֆրանսիական հոգեբանների կարծիքով, մենք ունենք երկու հնարավորություն, գոյություն ունենալով մեր մարմնում `կամ մոռանալով դրա մասին (ինքնության հետ նույնացնելը` ես իմ մարմինը) կամ մտածում եմ այն ​​մասին, որ դա առանձնացված է (նկատի ունենալով այն արժեքավոր ակտիվը, ես մարմնավորում ունեմ): Տարբերությունն էական է: Մեզ եւ ամբողջ մարմնին ընկալելով, մենք չենք կարող «կրկնապատկել», որպեսզի սկսենք այն դիտարկել որպես հարգանքի, սիրո, խնամքի օբյեկտ: Եվ մարմնի տիրապետման մասին տեղեկացվածության դեպքում, որոշակի «ինքնիշխան առարկա», որը մեր կյանքը երկարացնելու (կրճատելու) ուժ ունի, մենք նրան վերաբերվում ենք այն բոլոր հարգանքով, որը արժանի է: