Նախ, եկեք տեսնենք, թե ինչպիսի «դավաճանություն» կա, եւ այն, ինչ մենք սովոր ենք արդեն հասկանալ այս խոսքով: Հոգեբանության տեսանկյունից դավաճանությունը ամուսնացած զույգերի ամենատարածված խնդիրներից մեկն է, հատկապես նրանք, ովքեր երկար ժամանակ միասին են ապրում եւ ենթադրում են, որ ծայրահեղական գործ է: Մարդկանց մեծամասնության կարծիքով, սա մաքուր ջրի դավաճանություն է, որը չի ներվում, եւ որի պատճառով դուք պետք է վիրավորեք, երդվեք եւ բաժանեք: Սակայն զգացմունքների շտապողականության մեջ ոչ ոք չի հաշվի առնում այն փաստը, որ դավաճանությունը նույնպես տարբերվում է, եւ որ մենք բոլորս կենդանի էակներ, եւ ոչ թե պարտադիր, այնպես էլ որպես մեկի, ֆիզիկական եւ հոգեկան խթաններին դիմակայող: Փորձառու հոգեբանը, գնահատելու դավաճանության հետեւանքով առաջացած վնասը, հաշվի կառնի առաջին հերթին գործընկերների կամ ամուսինների հարեւանությունը, ապա դավաճանության բնույթը, եւ հետո պարզեք դրա պատճառը: Ի վերջո, բնույթով, դավաճանությունը կարող է լինել միայն սեռական ներգրավվածություն, կամ հակառակը, իր մեջ ներգրավվել է ոչ միայն ֆիզիկական, այլեւ հուզական կապ: Հետեւաբար, զգացմունքային ֆոնին առկայությունը դավաճանի կախվածությունը կբերի կախվածության իր նոր օբյեկտից, որը որակապես բարդացնում է իրավիճակը:
Փոփոխությունների պատճառները:
Հոգեբանները հայտնաբերում են, թե ինչու տղամարդիկ հեռանում են «ձախից»: Ամենատարածվածը պատահական կապն է, որը չի հանգեցնում ոչ մի հատուկ զգացմունքների կամ զգացմունքների, եւ սովորաբար սովորական բնույթ չի կրում: Մնացած վեց տեսակների համար գործի հիմքն ու շարժառիթը ընտանեկան կյանքի թերությունները, անցյալի զգացմունքներն ու զգացմունքները կրկնելու ցանկությունն են, անբարեխիղճ սեր: Որքան հաճախ դավաճանությունը դառնում է վրեժխնդրություն, նույն դավաճանության համար, որից հետո ամուսինը չի ճանաչում եւ զգում է իրագործման զգացում, քան արդարացնում է իր գործողությունները:
Հետեւաբար, կարելի է փոքր եզրակացություն անել, որ ցանկացած դավաճանություն, որպես հանցագործության տեսակ, ունի իր ծանրության աստիճանը եւ, հետեւաբար, պետք է ունենա իր պատիժը: Եվ ինչպես ամեն «հանցագործը», այնպես էլ դավաճանը իրավունք ունի ճանաչելու եւ չճանաչելու իր մեղքը, մինչեւ այն ժամանակ, մինչեւ ապացուցվի:
Արդյոք այդպես է եղել, թե ոչ:
Խոսելով դավաճանության մասին, մասնավորապես, ինչու ամուսինը չի խոստովանում իր մեղքերը, անհրաժեշտ է նախ պարզեցնել, բայց արդյոք դա իսկապես եղել է: Գուցե ձեր ամուսինը չի ընդունում, քանի որ ընդունելու բան չկա: Իհարկե, եթե դուք բռնել եք նրան հանցագործության վայրում, ապա, ընդհանրապես, եւ ինչ-որ բան ասելու կամ բացատրելու համար, այս պահին կա, իմաստ չունի: Դե, եթե այդ դավաճանությունը միայն ձեր կանխատեսումներն է: Շատերը վերագրում են սովորական ֆլիրտերի փոփոխության կատեգորիան: Նման երեւույթը, որպես ֆլիրտ, բնորոշ է բոլորի կյանքին, եւ մենք այն ավելի կամ պակաս ակտիվորեն կիրառում ենք, կախված իրավիճակից եւ անձից: Կան դեպքեր, երբ ֆլիրտը անցնում է որոշակի սահմանափակումներ, բայց դեֆորմացիային չի հասնում, դուրս է գալիս «խաղերի եզրին», որի արդյունքում մարդը նույնպես դրական հույզեր է ստանում: Գուցե ձեր ամուսինը պարզապես խաղամոլ է, եւ պարզապես արժե մի փոքրիկ խաղ ավելացնել ընտանեկան կյանքին:
Ինչու չի ընդունում դավաճանությունը:
Այնուամենայնիվ, դավաճանությունը ակնհայտ փաստ է, բայց մեղավորը, ինչպես նախկինում, հավակնում է, որ ոչինչ չկա, ինչ անել այդ դեպքերում եւ ինչպես բացատրել այդպիսի վարքագիծը: Հատկանշական է հասկանալ, որ դավաճանությունը սթրեսը ոչ միայն փոխվել է, այլեւ փոխվել է մեկի համար: Սկզբում դավաճան մշտապես վախենում է «եւ հանկարծ սովորում է», եւ հետո հաջորդ սթրեսի ալիքը գլորում է նրան, երբ կինը պարզում է: Եվ, ինչպես գիտեք, ինքնակառավարման վախը եւ բնազդը ավելի արդյունավետ են, քան խոստումները, միշտ խոսելու միայն ճշմարտությունը: Սա հարցի անիմաստությունն է, թե ինչու ամուսինը չի ցանկանում ընդունել դավաճանությունը: Երկրորդ փաստարկը, իմաստնության բացակայության կողմնակիցն է, պատասխանը հարցն է, որը դուք պետք է հարցնեք ինքներդ ձեզ. «Բայց իսկապես ցանկանում եք իմանալ դավաճանության մասին»: Շատերը, անշուշտ, անմիջապես «այո» են ասում, դա պարտադրելով պարտադիր ամուսնական հավատարմության, ամուսինների եւ այլ բաների միջեւ գաղտնիքների բացակայությունը: Բայց, եւ եթե կարծում եք, որ իրատեսական է, ապա դավաճանությունը կարող է պատահական լինել, եւ ոչ թե կարեւոր, եւ ապա պետք է ապրել դրա հետ: Նա կարող էր երկար ժամանակ ափսոսալ այն, եւ նույնիսկ չտեսնել այլ կանանց պատիժը, եւ այդպիսի ճշմարտությունից հետո դուք իսկապես ուզում եք, հնարավոր է ընտանեկան հարաբերությունների խզումը: Ավելին, սովորաբար պարզաբանելով հարաբերությունները չեն հեռանում առանց արցունքների եւ հիստերիկության: Դա բավարար չէ, որի կինը կունենա ուժ, որպեսզի ամեն ինչ հանգիստ եւ պարզապես խոսի: Եվ ամենից շատ մարդիկ չեն սիրում դառնալ այնպիսի առարկա, որի վրա հուզումների այս ամբողջ հոսքը թափվում է: Ահա թե ինչու նրանք լռում են իրենց արկածների մասին, նյարդային համակարգի պահպանման համար, ինչպես իրենց, այնպես էլ իրենց կանանց: Պետք չէ մոռանալ հանրային կարծիքի, հարեւանների դատապարտման եւ այլ բաների մասին, որոնք մեզ հաճախ չեն տալիս: Սովորաբար աննշան «ինչ մարդիկ ասում են» նաեւ հիմնական պատճառներից մեկն է, որ կանայք որոշում են կոտրել հարաբերությունները: Վախը հասարակության դատարանի տակ ընկնելուց, իսկ կորցնում է իր սիրելի կնոջը եւ փակեց բերանը բերդին:
Ինչպես է դա մարդու աչքերով:
Հասկանալու համար, թե ինչու ձեր ամուսինը չի ընդունում դավաճանությունը, դուք պետք է նայեք նաեւ դավաճանության փաստին, մարդու աչքերով: Այնուամենայնիվ, դա կարող է լինել ողորմելի, բայց հաճախ ռոմանտիզմը, չհասկանալով, չի սիրում: Իհարկե, կան ժամանակներ, երբ խոսքը վերաբերում է բարձր զգացմունքներին, բայց սովորաբար դրսից ամեն ինչ ցածր է եւ ցինիկ: Սովորական ֆիզիկական հաղորդակցություն, փոխհատուցելու կնոջ կողմից ուշադրությունը չբավարարելը, սթրեսից ազատելը, նոր սենսացիաներ ձեռք բերելը եւ այլն, բայց ոչ մի մտադրություն թողնել իր կնոջը եւ ուրախանալ նրա հավերժուհու հետ: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ հաճախ «լավ է ստացվում» պատասխանը մաքուր ճշմարտություն է եւ ոչ մի գաղտնի պատճառ չունի:
Հետեւաբար, սիրելի կանայք, թույլ մի տվեք գլխում դավաճանության մասին ձեր ամուսիններին, նրանց տվեք ձեր սերը եւ զգացմունքները եւ փորձեք հասկանալ: Ապա դուք ինքներդ չեք հարցնի, «ինչու է իմ ամուսինը խոստովանում», եւ դավաճանության մասին խոսակցությունը, հավանական է, երբեք տեղի կունենա ձեր ընտանիքում: Պետական դավաճանության հայեցակարգը նորմայի բարձրացման անհրաժեշտություն չկա, այլ ոչ թե որեւէ հարաբերության մեջ դնել այն որպես կետ: Ի վերջո, մեր կյանքում, ինչպես հեքիաթում, կա եւ լավը, եւ չարը, ավելի շատ բան, ավելի քիչ բան, բայց առանց այդ էլ մեր կյանքը չէ: