Ինչու ամուսինը չի ընդունում դավաճանությունը:

Շատ կանայք հարցնում են մի անհեթեթ հարց, թե ինչու ամուսինը չի ընդունում դավաճանությունը: Ինչու է դա անիմաստ, մենք մի փոքր ուշ կքննարկենք:

Նախ, եկեք տեսնենք, թե ինչպիսի «դավաճանություն» կա, եւ այն, ինչ մենք սովոր ենք արդեն հասկանալ այս խոսքով: Հոգեբանության տեսանկյունից դավաճանությունը ամուսնացած զույգերի ամենատարածված խնդիրներից մեկն է, հատկապես նրանք, ովքեր երկար ժամանակ միասին են ապրում եւ ենթադրում են, որ ծայրահեղական գործ է: Մարդկանց մեծամասնության կարծիքով, սա մաքուր ջրի դավաճանություն է, որը չի ներվում, եւ որի պատճառով դուք պետք է վիրավորեք, երդվեք եւ բաժանեք: Սակայն զգացմունքների շտապողականության մեջ ոչ ոք չի հաշվի առնում այն ​​փաստը, որ դավաճանությունը նույնպես տարբերվում է, եւ որ մենք բոլորս կենդանի էակներ, եւ ոչ թե պարտադիր, այնպես էլ որպես մեկի, ֆիզիկական եւ հոգեկան խթաններին դիմակայող: Փորձառու հոգեբանը, գնահատելու դավաճանության հետեւանքով առաջացած վնասը, հաշվի կառնի առաջին հերթին գործընկերների կամ ամուսինների հարեւանությունը, ապա դավաճանության բնույթը, եւ հետո պարզեք դրա պատճառը: Ի վերջո, բնույթով, դավաճանությունը կարող է լինել միայն սեռական ներգրավվածություն, կամ հակառակը, իր մեջ ներգրավվել է ոչ միայն ֆիզիկական, այլեւ հուզական կապ: Հետեւաբար, զգացմունքային ֆոնին առկայությունը դավաճանի կախվածությունը կբերի կախվածության իր նոր օբյեկտից, որը որակապես բարդացնում է իրավիճակը:

Փոփոխությունների պատճառները:

Հոգեբանները հայտնաբերում են, թե ինչու տղամարդիկ հեռանում են «ձախից»: Ամենատարածվածը պատահական կապն է, որը չի հանգեցնում ոչ մի հատուկ զգացմունքների կամ զգացմունքների, եւ սովորաբար սովորական բնույթ չի կրում: Մնացած վեց տեսակների համար գործի հիմքն ու շարժառիթը ընտանեկան կյանքի թերությունները, անցյալի զգացմունքներն ու զգացմունքները կրկնելու ցանկությունն են, անբարեխիղճ սեր: Որքան հաճախ դավաճանությունը դառնում է վրեժխնդրություն, նույն դավաճանության համար, որից հետո ամուսինը չի ճանաչում եւ զգում է իրագործման զգացում, քան արդարացնում է իր գործողությունները:

Հետեւաբար, կարելի է փոքր եզրակացություն անել, որ ցանկացած դավաճանություն, որպես հանցագործության տեսակ, ունի իր ծանրության աստիճանը եւ, հետեւաբար, պետք է ունենա իր պատիժը: Եվ ինչպես ամեն «հանցագործը», այնպես էլ դավաճանը իրավունք ունի ճանաչելու եւ չճանաչելու իր մեղքը, մինչեւ այն ժամանակ, մինչեւ ապացուցվի:

Արդյոք այդպես է եղել, թե ոչ:

Խոսելով դավաճանության մասին, մասնավորապես, ինչու ամուսինը չի խոստովանում իր մեղքերը, անհրաժեշտ է նախ պարզեցնել, բայց արդյոք դա իսկապես եղել է: Գուցե ձեր ամուսինը չի ընդունում, քանի որ ընդունելու բան չկա: Իհարկե, եթե դուք բռնել եք նրան հանցագործության վայրում, ապա, ընդհանրապես, եւ ինչ-որ բան ասելու կամ բացատրելու համար, այս պահին կա, իմաստ չունի: Դե, եթե այդ դավաճանությունը միայն ձեր կանխատեսումներն է: Շատերը վերագրում են սովորական ֆլիրտերի փոփոխության կատեգորիան: Նման երեւույթը, որպես ֆլիրտ, բնորոշ է բոլորի կյանքին, եւ մենք այն ավելի կամ պակաս ակտիվորեն կիրառում ենք, կախված իրավիճակից եւ անձից: Կան դեպքեր, երբ ֆլիրտը անցնում է որոշակի սահմանափակումներ, բայց դեֆորմացիային չի հասնում, դուրս է գալիս «խաղերի եզրին», որի արդյունքում մարդը նույնպես դրական հույզեր է ստանում: Գուցե ձեր ամուսինը պարզապես խաղամոլ է, եւ պարզապես արժե մի փոքրիկ խաղ ավելացնել ընտանեկան կյանքին:

Ինչու չի ընդունում դավաճանությունը:

Այնուամենայնիվ, դավաճանությունը ակնհայտ փաստ է, բայց մեղավորը, ինչպես նախկինում, հավակնում է, որ ոչինչ չկա, ինչ անել այդ դեպքերում եւ ինչպես բացատրել այդպիսի վարքագիծը: Հատկանշական է հասկանալ, որ դավաճանությունը սթրեսը ոչ միայն փոխվել է, այլեւ փոխվել է մեկի համար: Սկզբում դավաճան մշտապես վախենում է «եւ հանկարծ սովորում է», եւ հետո հաջորդ սթրեսի ալիքը գլորում է նրան, երբ կինը պարզում է: Եվ, ինչպես գիտեք, ինքնակառավարման վախը եւ բնազդը ավելի արդյունավետ են, քան խոստումները, միշտ խոսելու միայն ճշմարտությունը: Սա հարցի անիմաստությունն է, թե ինչու ամուսինը չի ցանկանում ընդունել դավաճանությունը: Երկրորդ փաստարկը, իմաստնության բացակայության կողմնակիցն է, պատասխանը հարցն է, որը դուք պետք է հարցնեք ինքներդ ձեզ. «Բայց իսկապես ցանկանում եք իմանալ դավաճանության մասին»: Շատերը, անշուշտ, անմիջապես «այո» են ասում, դա պարտադրելով պարտադիր ամուսնական հավատարմության, ամուսինների եւ այլ բաների միջեւ գաղտնիքների բացակայությունը: Բայց, եւ եթե կարծում եք, որ իրատեսական է, ապա դավաճանությունը կարող է պատահական լինել, եւ ոչ թե կարեւոր, եւ ապա պետք է ապրել դրա հետ: Նա կարող էր երկար ժամանակ ափսոսալ այն, եւ նույնիսկ չտեսնել այլ կանանց պատիժը, եւ այդպիսի ճշմարտությունից հետո դուք իսկապես ուզում եք, հնարավոր է ընտանեկան հարաբերությունների խզումը: Ավելին, սովորաբար պարզաբանելով հարաբերությունները չեն հեռանում առանց արցունքների եւ հիստերիկության: Դա բավարար չէ, որի կինը կունենա ուժ, որպեսզի ամեն ինչ հանգիստ եւ պարզապես խոսի: Եվ ամենից շատ մարդիկ չեն սիրում դառնալ այնպիսի առարկա, որի վրա հուզումների այս ամբողջ հոսքը թափվում է: Ահա թե ինչու նրանք լռում են իրենց արկածների մասին, նյարդային համակարգի պահպանման համար, ինչպես իրենց, այնպես էլ իրենց կանանց: Պետք չէ մոռանալ հանրային կարծիքի, հարեւանների դատապարտման եւ այլ բաների մասին, որոնք մեզ հաճախ չեն տալիս: Սովորաբար աննշան «ինչ մարդիկ ասում են» նաեւ հիմնական պատճառներից մեկն է, որ կանայք որոշում են կոտրել հարաբերությունները: Վախը հասարակության դատարանի տակ ընկնելուց, իսկ կորցնում է իր սիրելի կնոջը եւ փակեց բերանը բերդին:

Ինչպես է դա մարդու աչքերով:

Հասկանալու համար, թե ինչու ձեր ամուսինը չի ընդունում դավաճանությունը, դուք պետք է նայեք նաեւ դավաճանության փաստին, մարդու աչքերով: Այնուամենայնիվ, դա կարող է լինել ողորմելի, բայց հաճախ ռոմանտիզմը, չհասկանալով, չի սիրում: Իհարկե, կան ժամանակներ, երբ խոսքը վերաբերում է բարձր զգացմունքներին, բայց սովորաբար դրսից ամեն ինչ ցածր է եւ ցինիկ: Սովորական ֆիզիկական հաղորդակցություն, փոխհատուցելու կնոջ կողմից ուշադրությունը չբավարարելը, սթրեսից ազատելը, նոր սենսացիաներ ձեռք բերելը եւ այլն, բայց ոչ մի մտադրություն թողնել իր կնոջը եւ ուրախանալ նրա հավերժուհու հետ: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ հաճախ «լավ է ստացվում» պատասխանը մաքուր ճշմարտություն է եւ ոչ մի գաղտնի պատճառ չունի:

Հետեւաբար, սիրելի կանայք, թույլ մի տվեք գլխում դավաճանության մասին ձեր ամուսիններին, նրանց տվեք ձեր սերը եւ զգացմունքները եւ փորձեք հասկանալ: Ապա դուք ինքներդ չեք հարցնի, «ինչու է իմ ամուսինը խոստովանում», եւ դավաճանության մասին խոսակցությունը, հավանական է, երբեք տեղի կունենա ձեր ընտանիքում: Պետական ​​դավաճանության հայեցակարգը նորմայի բարձրացման անհրաժեշտություն չկա, այլ ոչ թե որեւէ հարաբերության մեջ դնել այն որպես կետ: Ի վերջո, մեր կյանքում, ինչպես հեքիաթում, կա եւ լավը, եւ չարը, ավելի շատ բան, ավելի քիչ բան, բայց առանց այդ էլ մեր կյանքը չէ: