Անզուգական սերը միշտ աշխատում է եւ խնամում


Անզուգական սերը միշտ աշխատում է եւ խնամում: Եվ եթե հարցնեք «ինչ է սերը» հարցին, Դուք կարող եք լսել տարբեր պատասխաններ. «Մեկ այլ մարդու կարիք», «հոգեւոր սփոփանք», «կյանքի իմաստ» եւ նույնիսկ «սովորություն»: Այսպիսով, յուրաքանչյուր մարդ իր փորձը եւ իր գաղափարները դնում է այս հայեցակարգին:

Մարդկանց մեծամասնությունը սիրով է տեսնում կյանքի հիմնական իմաստը եւ միեւնույն ժամանակ անօգնական է նրա առջեւ: «Սերը ամեն ինչ է փնտրում, բայց գտնում է այն, շատ քիչ մարդիկ գիտեն, թե ինչ պետք է անեն դրա հետ», - ասաց մի խելացի մարդ: Իրոք, ինչպես հարստացնել այդպիսի հարստությունը: Գտնել այս հարցի պատասխանը շատ կարեւոր է: Քանի որ սերը, ինչպես գիտեք, տիկին քմահաճ է, կարող է թռչել:

Սեր, կոնկրետ անձի հետ ապրել ցանկություն, ճակատագրի կողմից թողարկված բոլոր օրերին, ժամերին եւ նույնիսկ րոպեներին: Բայց մի ցանկություն բավարար չէ: Լուրը ասում է. Սիրելն առաջին հերթին տալը: Պատրաստ ենք դրա համար: Ոչ բոլորն են: Որպեսզի տալ ինչ-որ բան կորցնել, ինչ-որ բան զոհել: Եվ եթե մենք պատրաստ ենք դրան, ապա, որպես կանոն, վերապահումով. Գործընթացը պետք է լինի փոխադարձ: Այսինքն `տալով, մենք ուզում ենք ինչ-որ բան ստանալ: Եվ այստեղ մենք թակարդում ենք: Եթե ​​ցանկություն ունենալու պարտադիր կերպով ներգրավել ակնկալիք ստանալու դիմաց ստանալու համար, ապա պետք է խուսափել որեւէ բան ստանալուց: Ոչ ոք չի ուզում խաբել: Եվ, այնուամենայնիվ, այս բանաձեւը ճիշտ է, պարզապես անհրաժեշտ է տեղափոխել շեշտը: Թող տալ տալ, լինել առատաձեռն: Եվ առատաձեռնությունը մարդուն չի զիջում: Ընդհակառակը, դա զգացմունքային հարուստ է դարձնում, ինչը թույլ է տալիս Ձեզ կտրուկ զգալ կյանքի ուրախությունը: Սա է այն, ինչ սիրում է բոլորը:

Մենք կոչ ենք անում մի մարդ, երբ տեսնում ենք, թե ինչպես է նա նախանձախնդրորեն պաշտպանում իր հարստությունը ցանկացած կորուստից: Նման դիրքորոշումը նրան չի տածում: Եվ հոգեբանական տեսանկյունից մենք նրան որպես աղքատ ենք համարում, սակայն նրա վիճակը կարող է մեծ լինել: Այսպիսով պարզվում է, որ միայն այն մարդը, ով կարող է տալ, հարուստ է:

Բայց ինչ կարող ես տալ ձեր սիրելիին: Ամեն ինչ: Ուրախություն եւ ցավ, նրանց դիտարկումները, հայտնագործությունները, մտքերը, գիտելիքները: Այսինքն, ձեր կյանքը բոլոր դրսեւորումների մեջ: Երջանկություն, եթե ձեր սիրելիը սիրում է նույն կերպ սիրել: Այնուհետեւ դուք առատորեն հարստացնում եք միմյանց: Այդ ժամանակ ոչ մի բան ստանալու փոխարեն, այլ միայն փոխըմբռնման ուրախությունը զգալ: Երբ երկու տալիս են, աստվածային բան է ծնվում, որը կոչվում է «սերը»: Եթե ​​դա տեղի չունեցավ, ապա, ամենայն հավանականությամբ, երկուսը հասկացան սիրո զգացում տարբեր ձեւերով: Ակնհայտորեն, ինչ-որ մեկը դեռ կենտրոնացած էր տեղադրման վրա, «տալով, անհրաժեշտ է ինչ-որ բան ստանալ»: Սերը միշտ աշխատում է եւ խնամում: Հնարավոր է հավատալ, որ ինչ-որ մեկը սիրում է ծաղիկներ, եթե մոռանա նրանց ջուրը: Բայց կա եւս մեկ ծայրահեղություն. Մեկ ուրիշի հանդեպ հոգատարությունը կարող է գնալ ճնշելու իր անհատականությունը `կապված դրա հետ որպես սեփականություն: Դա կանխելու համար օգնում է սիրո հարգանքի մեկ այլ բաղադրիչ:

Հարգանքն այն է, որ նա ընդունի մեկ այլ մարդու: Հասկանալ նրա անհատականությունը եւ բնութագրերը, հետաքրքրվել, որ այն զարգանում է որպես եզակի անձնավորություն: Հարգանքը բացառում է մեկ մարդու օգտագործումը մեկ այլ նպատակով, նույնիսկ առավել ազնիվ: Եվ մենք կարող ենք հարգել մեկ այլ անձի այն պայմանով, որ մենք անկախ ենք, մենք կարող ենք կյանքի միջոցով առանց աջակցության անցնել, ուստի կարիք չկա որեւէ մեկին օգտագործել մեր սեփական նպատակների համար: Մարդկային բնության մասին գիտելիքը օգնում է վեր բարձրացնել ինքնակառավարման մտահոգությունը ինքն իրեն եւ տեսնել մեկ այլ մարդու սեփական շահերից: Այս գիտելիքն է, որ երբեմն բավարար չափով չունենք մեր երազանքների տղամարդու կամ կնոջ հետ հարաբերություններում:

Սիրում ենք, ձգտում ենք իմանալ սիրելիի հոգու գաղտնիքը, թեեւ մենք հասկանում ենք մեր ջանքերի պատրանքային բնույթը: Այս գաղտնիքին մոտենալու համար դպրոցում եւ նույնիսկ ինստիտուտում ձեռք բերված գիտելիքները չափազանց փոքր են: Դա պահանջում է խորը կապ այլ անձի հոգու հետ: Եվ միայն հոգու միասնության մեջ, որը կոչվում է սերը, կարող ենք բավարարել մեր ցանկությունը, այս անձի մեջ, ինչպես ինքներս մեզ:

Այսպիսով, սիրո արդյունավետ ուժը կառուցված է հարգանքով եւ գիտելիքով, հոգ տանելու ունակության վրա: Սա անբաժանելի բարդույթ է, որը հասուն մարդկանց կարող է հետեւել: Նրանք, ովքեր հրաժարվել էին նարցիսական պատրանքներից, իրենց սեփական իմաստնության եւ զորության մասին: Ում է բնորոշվում ներքին ուժով ստեղծված արժանապատվությունը: Այդպիսի իշխանությունը կառուցված է իր զգացմունքները հմտորեն ցուցադրելու ունակության վրա, մեկ այլ մարդու կարիքները տեսնելու ունակությամբ եւ լսելու իր անորոշ հայտարարությունները: Եվ նաեւ ներքին ծուլության հետ պայքարում, որը ինքնին արտահայտվում է պասիվ վերաբերմունքի մեջ եւ ուրիշների հանդեպ անտարբերության մեջ է: Այս ամենը աստիճանաբար, բայց կայուն զարգացած ունակությունները սիրո արվեստի վարպետությունն են: