Բարեգործություն եւ աղքատություն. Առաջնահերթության համար պայքար

Թվում է, թե ժամանակը անցել է, երբ, անկախ նրանից, թե որքան դժվար ենք փորձել, մենք էլի երկրում ճանաչեցինք ատամներն ու կոշիկները: Այժմ մենք ունենք գլոբալ բրենդեր, վերջին հավաքածուները, սիլիկոնե թարմ, բայց դեռեւս առանձնանում ենք:

Մենք թերագնահատում ենք աղքատության ողնուղեղը: Քանի որ մենք ներսում ենք ներսում, եւ դա ցույց է տալիս մեր վարքագծում: Հարստության եւ աղքատության մեջ. Առաջնայինի համար պայքարը ունի իր կողմերն ու ձայները:

Նա սուպերմարկետում «մի հավատացեք անվճար գանձապահին» աղանդից, որը կասկածում է որոշակի կեղտոտ հնարք: Ավելի լավ է հասնել հին կնոջից առաջ, երեխաներին ուղարկում է բոլոր տոմսերի գրասենյակները, ֆորս-մաժորային դեպքերի դեպքում: Նա օգտագործում է VIP- մուտքի լեռնադահուկային լեռնադահուկային լեռնադահուկային հանգստավայրում, որտեղ մենք կարողանում ենք ստեղծել ավելի շատ, քան սովորական, ոչ թե VIP-ovskoy: Նա մասնակցում է հինգ աստղանի հյուրանոցում գտնվող լողափում արեւի մահճակալների յուրացման ռազմավարական ծրագրերի մշակմանը, գիշերը տեղադրելու պահակները, առավոտյան առավոտյան ժամը 6-ին բարձրացումը, որպեսզի ցրտահարթել եւ խոնավ սրտերը ցրելու համար:


Եթե ​​որեւէ հերթ չկա , ապա պետք է այն ստեղծել, ապա պայքարել առաջնության համար: Դե, մենք չենք հավատում, որ այդ ամենը բավական է: Իսկապես, մեզանից հետո արդեն բացակայում է: Հարուստները սպասում են շքեղության, եւ մենք ունենք աղքատության հոգեբանություն:

Մեզանից շատերը սովետական ​​պակասում են: Բարեգործությունը եւ աղքատությունը. Առաջնային պայքարը թույլ է տալիս մեզանից յուրաքանչյուրին զգալ մեր հոգեբանական աջակցությունը: Կավարտվի, չի ուղարկվի, արգելվի, չի հատկացվի, նվազեցվի կամ չեղյալ հայտարարվի: Կոշիկներ, սպիտակեղեն, գյուղացիներ եւ Սուրբ Ծննդյան խաղալիքներ չեն լինի: Մենք շարունակում ենք ապրել այս հոգեբանության հետ, թեեւ ամեն ինչ կարծես բավարար է, բայց մենք չենք հավատում դրա: Դրա համար բավարար չէ, որ բոլորն էլ կարծում են, որ բավարար չէ: Մի արատավոր շրջանակ, որն էլ սկսվում է մեզանից: Հարստությունն այլ է, քան մյուսը, բայց երբ դա բավարար է ձեզ համար: Նույնիսկ եթե կա հարստություն, ներքին աղքատությունը մեզ թույլ չի տալիս հանգստանալ:


Միայն աղքատները վախենում են, որ շուտով զրկվելու են իրենց բարեկեցությունից, եւ նրանք պետք է անընդհատ ապացույց ունենան իրենց «ոչ աղքատության» մասին: Շքեղության եւ հարստության գագաթնակետը վերջինն է ինքնաթիռը մտնելու համար, երբ ձեր անունը յոթ անգամ հինգ լեզուներով հայտարարվել է, եւ հպարտությամբ շրջում եք բիզնեսի սրահում, ափսոսանքով միայն, որ տնտեսության դասը գտնվում է պոչում, եւ ոչ բոլոր ուղեւորները տեսել են, թե ինչպես եք կտրուկ ներս մտավ, պայուսակներ մղեցին լոգոտիպով եւ աստիճանաբար ընկավ աթոռին: Մենք պետք է դուրս գանք ինքնաթիռից, դեռ երկար ժամանակից առաջ կռիվը հասնում է դեպի ավտոբուսը եւ դռների մոտ ռազմավարական գծեր ընդունելու համար: Եվ ինչ հաճույք է `ուշանալ կինոթատրոնին կամ մեկ ուրիշի տեղը վերցնել: Եթե ​​վավերացնեք ձեր վիզան, մենք դադարում ենք գնալ, ով է այն, ձանձրալի Եվրոպա, հանձնելով առանց պայքարի, երբ որեւէ զբոսաշրջիկ կարող է վերցնել եւ գնալ:


Բարեգործություն եւ աղքատություն. Առաջնահերթության համար պայքարը գալիս է այն ժամանակ, երբ մենք սկսում ենք մտածել. Դուք չեք կարող ունենալ այն ամենը, ինչ ուզում եք, եւ նյութական բարեկեցությունը պարտադիր է ուղեկցվում հոգեւոր աղքատության մեջ: Ցինիզմն ու նյութապաշտությունը նորմալ է ընկալվում, բայց մենք միշտ չէ, որ հավասարակշռված գերմանական պրագմատիզմ ենք ստանում, երբ մեղք չէ վերադառնալ խանութին, չհավատալով Ամանօրյա նվերներին: Հարավային հարստության հետ մենք չենք էլ իրականում. Ոչ, ոչ, եւ շքեղ ճաշկերույթից հետո խստացնում ենք:

Անբարենպաստ եսասիրությունը, խայտառակ ցինիզմը, անպատշաճ հպարտությունն ու անհիմն հավակնությունները բոլոր մտավոր աղքատության նշանն են: Երբեմն այն ծածկված է որպես հոգեւորականություն, ապա մենք ֆինանսավորում ենք քաղաքական գործիչներին, բայց մենք գործ ունենք բժիշկների հետ, կառուցում ենք եկեղեցիները, բայց տնտեսության մեջ տնտեսում ենք: Հավանաբար, մենք կարծում ենք, որ Աստված եւ կառավարությունը պատասխանատու են բաշխման համար, եւ այժմ մենք միանշանակ կստանանք:


Հարստության եւ աղքատության հոգեբանությունը. Առաջինի համար պայքարը, նույնիսկ ամենահարուստների համար, դրսեւորվում է ապագայի վախից, ուրիշների անվստահությունից, ցանկացած արժեքի փորձի համար, կուտակված եւ գրավել ուրիշներին: Վախենալով պատահականորեն կորցրած հարստության կորստից: Վախենալով վերջին գնացքի պակասը, որը չի կարող մնալ ետեւում, այլեւս չի լինի, եւ սա հայտնի չէ, թե ինչպես է նա հասել այդ հատվածներին: Վարկի կյանքը պարտք է, որը վստահ է, որ պահանջվում է վերադառնալ, քանի որ դա կյանքից գողացված ժամանակավոր բարեկեցություն է, քանի որ ընդհանրապես բավարար չէ: Հոգեբանական աղքատ մարդիկ չեն հասկանում, որ «այստեղ եւ հիմա» սկզբունքը չի նշանակում, որ դուք պետք է ամեն ինչ ճիշտ օգտագործել այստեղ:
Ամեն անգամ , ինչպես վերջինիս մեջ, դա հոգեբանական է, ոչ թե ֆիզիոլոգիական, սկզբունք: Դուք պետք է առավելագույն բավարարվածություն ունենաք մտավոր մակարդակով: Ինչ հաճելի է թանկ մեքենայից, եթե անհրաժեշտ է մտածել ամբողջ ժամանակ, ինչպես ճամփորդել մյուսներին: Գոհունակություն, թե ինչ ենք խմում ավելի շատ, քան մյուսները, եւ մեր մորթյա կաղնը պատրաստվում է բացառիկ սելֆիայից, երկար չի տեւում: Այնուամենայնիվ, աղքատության անհեթեթ սենսացիա է առաջացնում: Վախը կործանում է կյանքի ընկալումը, հնարավորություն չի տալիս ներկա ապրել, հիշում անցյալը եւ վախենում է ապագայից:


«Վատ» հոգեբանությունը ծագում է այն հանգամանքից, որ մենք պատրաստված ենք ապրել նպատակներով, այլ ոչ թե արժեքներով: Մեր երազանքները, նպատակները այն են, ինչ մենք պետք է: Արժեքներն են, թե ինչն է դա: Հաճախ մենք մեծ ջանքեր ենք գործադրում, հասնելով մեծ նպատակների, որոնք չեն համապատասխանում մեր արժեքներին, եւ մենք զգում ենք, որ մենք ոչինչ չենք ստացել, մենք մնացել ենք աղքատ:

Շատ բաներ, որոնք մենք համարում ենք նորմալ: Նորմալ է խնդիրներ ունենալ, անհանգստանալ, վախենալ եւ պայքարել: Բայց դա նորմալ է, բնական չէ: Բնականաբար մենք արդեն հարուստ ենք, քանի որ մենք ապրում ենք: Կյանքն ինքնին հարուստ է, եւ մեզ համար բոլորը բավարար է, ամենակարեւորը `միայն բավարար ժամանակն է գնահատել այդ հարստությունը, զգալը, համը, զարմացնել, զայրանալ եւ ուրախանալ: Ծովափնյա արեւը չափազանց շքեղություն է միլիոնատերերի համար, ինչպես դա ձեզ համար է: Սա չի նշանակում, որ դուք պետք է հեռանաք ադամանդներից, վաճառեք մեքենան եւ տանեք գերժամանակակից հագուստները: Պարզապես մի վախեցեք կորցնել այն ամենը: Մի փոքր չափով չկանգնեք, դուք պետք է ապրեք առատության զգացումով:

Որքանով եք վաճառելու հնարավորություն, տեսնել, զգալ, քայլել: Եվ որքան է ձեր սիրո ունակությունը: Մի միլիոն միլիոն, ամբողջ Գազպրոմը, Google- ի կեսը, երկաթուղային երկու նավեր, ալմաստի հանքեր, հագուստի եւ կոշիկի բոլոր նոր հավաքածուները մինչեւ 2045 թվականը: Ոչ: Այսպիսով, դուք արդեն չափազանց հարուստ եք:


Գաղտնիքը շատ պարզ է . Մենք ինքներս հաստատում ենք բարգավաճման, հարստության եւ աղքատության մեր մակարդակը. Գերազանցության համար պայքարը չի անցնում: Երբ մենք դադարում ենք որոշել այս բարը ուրիշի չափանիշներով, մենք ստանում ենք հոգեբանական ազատության անհրաժեշտ մակարդակը: Բավական լինել նշանակում է սեփական պայմաններով ապրել սեփական հնարավորություններով եւ չկառուցվել ուրիշների սահմանափակումներին եւ ակնկալիքներին համապատասխան:

Երբ դուք իսկապես ունենաք հարստություն, դուք ունեք ոչ միայն բավարար նյութական եւ հոգեւոր ռեսուրսներ, դուք ունեք վստահություն, որ դուք կարող եք ավելի շատ ստեղծել: Դուք չունեք վախը, որը կարոտվելու է, եթե կա վստահություն կյանքում, վերականգնման զգացողություն, կա հնարավորություն կիսել եւ տալ: Հոգեկան մխիթարություն, բավարարվածություն ձեր ունեցածով եւ ով եք, երջանկության կես ճանապարհն է: Մնացածը տրվում է միայն սիրով: Երջանկություն հասնելու համար հարկավոր է մոռանալ աղքատության մասին, սիրել, դուք պետք է իսկապես հարուստ լինեք: Սերը ուրիշներին տալու եւ վայելելու ունակությունն է: Կարծում եմ, որ այս շքեղ զգեստով կին եկավ ինձ: Կփորձեմ կիսել իմ հարստությունը: