Ուղղություն `Արեւմուտք
1990-ականների կեսերին մասնագետները նշել են «կանանց ամուսնության միգրացիան» ֆենոմենը: «Երկաթե վարագույրը» փլուզվելուց հետո բուռն կերպով շատ կանայք հնարավորություն ստացան արտասահմանյան ընդհանուր անվան տակ իրենց երազանքի կախարդական երկիր հասնել: Մեր երեւակայությունը ներկայացված էր կաթնային գետերով եւ լճակներով, որոնց վրա կան սպիտակ պալատներ, որոնք բնակեցված են գեղեցիկ եւ տաղանդավոր իշխանների կողմից: Մենք գիտեինք, որ «այնտեղ» ավելի լավն է: Որքան բարձր է կենսամակարդակը, այնքան ավելի անձեռնմխելի օրենքներ, մաքուր փողոցները, այնքան համեղ է համբուրգերները: Եվ նրանք գիտեին, որ «այստեղ» `լավագույն կանայք: Գեղեցիկ, բարի, համակողմանի, տնտեսական եւ, ամենակարեւորը, կարող է երախտապարտ լինել: Գաղտնի սլավոնական հոգին `արեւմտյան կյանքի որակի փոխարեն, այս փոխանակումը համարվում էր երկու կողմերի միջեւ` ազնիվ: Բայց պարզվեց, որ նախկին վարագույրի երկու կողմերում ներկայացված ներկայացումները շատ զարմացան եւ հայտնաբերեցին, որ իրենց ամուսինների բարեկեցությունը հիմնված է տնտեսության վրա, խարխլված սահմանին, եւ չի ընդունվում իրենց շրջակայքում փող գցելու համար: Օտարերկրյա իշխանները զարմանում էին, թե ինչու է կինը հիասթափվում ուրախությունից, նոր տանը գտնելով երկաթ, սառնարան եւ լվացքի մեքենա. Նա այդ ամենից զրկեց իր աղքատ հայրենիքում: Էյֆորիայի առաջին ալիքը սկսվեց, կործանարար ամուսնալուծությունների առօրյային պատմությունները, կարիերայի ընթացքում արտագաղթողների անհաջողությունները, ամուսնության կեղծարարները, մարդկության թրաֆիքինգի քրեական կառույցները, կարկուտի պես թափվեցին ... Մենք դարձանք ավելի անվստահ, ինքնավստահ, սկսեցինք արտերկիր մեկնել եւ շփվել «նրանց» հետ, ոչ թե մարիխցիների հետ , ինչպես նաեւ բիզնես գործընկերների եւ պարզապես հաճելի զրուցակցողների հետ `ինտերնետի զրույցներում, եւ այս ամենը, շուտով հարուստ օտարազգիին ամուսնանալու համար: «Ինտերդեւոխակ» -ը փոքրացել է, չնայած որ միջազգային ամուսնությունների գործակալություններում հաճախորդների հոսքը մնացել է ավելի երկար տարիներ: Ինչպես իրականում ամուսնանալ օտարերկրացիների հետ, շատերը պատրաստ են պատասխանել այս հարցին:
Եվ այս տարվա սկզբին Ուկրաինայի Արդարադատության նախարար Միխալո Օնիշչուկը, անդրադառնալով քաղաքացիական հաշվառման մարմինների վիճակագրությանը, նշում է միտումը. Ուկրաինայում գրանցված յուրաքանչյուր 30-ամյա ամուսնությունը կնքվում է մեր հայրենակիցների եւ օտարերկրյա քաղաքացիների միջեւ: Նույնիսկ եթե հաշվի առնենք ԱՊՀ երկրների քաղաքացիները, վիճակագրությունը դեռեւս տպավորիչ է: Եվ, ինչպես ինձ տեղեկացրեց Կիեւի կենտրոնական ռեգիստրում, նման զույգերի ճնշող մեծամասնությունում օտարականը փեսան է: «Հեռացրեք մեր աղջիկներին ...», - մեջբերեց աշխատակից, պատմելով ինձ վիճակագրություն:
Եթե խոսենք հնարավոր հարսնացուների տարիքի մասին, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես է իրականում ամուսնանալ օտարերկրացիների հետ եւ երազում երջանիկ ամուսնության մասին, երկու խմբեր ակնհայտորեն առանձնանում են նրանց մեջ: Առաջին `շատ երիտասարդ աղջիկ, միայն այն, որ ավագ դպրոցներից` 22-25 տարեկան: Երկրորդը `փորձ ունեցող տիկնայք, մեկ կամ երկու անհաջող ամուսնություններ իրենց ուսերի ետեւում, երբեմն` երեխաներով եւ արդեն զարգացած կարիերաներում `35 տարեկան կամ ավելի:
Ամուսնության միգրացիայի նոր ալիքի պատճառը մակերեսի վրա է: Այո, այո, վեց տառերի ամենաանհեթեթ բառը, վերջին «գ»: Դժվար ժամանակները մեզ հնարավորություն են տալիս ակտիվացնել առասպելական առասպելները մեր մեջ: Եվ նույնիսկ լավ իմանալով, որ «այնտեղ», նրանց խնդիրներն ու կյանքը այնքան էլ պայծառ չեն, ինչպես մենք միանգամից մտածում էինք, մենք ձգտում ենք գնալ այնտեղ, որտեղ ամեն ինչ պետք է լինի ավելի լավը ճգնաժամի ճգնաժամի մեջ: Պարզապես այն պատճառով, որ «այնտեղ» չկա «այստեղ»: Դա լավ է, որտեղ մենք չենք գոյություն ու հեքիաթների գեղեցիկ իշխանները պատահական չեն ապրում միայն երկրի հեռավոր վայրում, եւ ոչ մեկը հարեւան ամրոցում: Ամեն ինչ թողնելը եւ հեռանալը կյանքը փոխելու ամենադյուրին եղանակն է, եւ ճգնաժամը մղում է զարգացում, դարձնելով մեզ ավելի վճռական այն նպատակներին հասնելու համար, որոնք նախկինում կարծես անհասկանալի էին:
Նախ, կանայք գնում են արտերկրում ավելի բարձր կյանքի որակի համար, քան այստեղ, եւ նրանք ուզում են ամուսնանալ հարուստ օտարերկրացիների հետ: Եվ երկրորդը, նրանք փնտրում են փոխհարաբերությունների տարբեր մոդել, այլ կերպ վերաբերում են իրենց, քան այն, ինչ նրանք սովոր են տանը: Պատահական չէ, որ բազմաթիվ միջազգային ամուսնություններ կնքվում են երիտասարդ աղջիկների եւ միջին տարիքի տղամարդկանց միջեւ: Մի երիտասարդ կին ակնկալում ապագայի վստահության ամուսնությունից, որը, նրա կարծիքով, կարող է ապահովել միայն մեծահասակ ամուր մարդը: Նման գաղափարները, իհարկե, կապված են հոր իդեալական կերպարի հետ, այս կերպարը ստեղծված է ցանկացած կնոջ կողմից:
Իսկ ինչն է օտարալեզու իշխանները շարժվում սպիտակ լիմուզիններով: Մինչ այժմ նրանք դադարել են նայել սլավոնական կանանց `որպես էժան տնային տնտեսուհի կամ դուրս գալու համար նախատեսված գեղեցիկ պարագաներ: Նրանց համար ավելի կարեւոր է մեր մյուս որակը, ավելի ճիշտ, քան արեւմտյան աղջիկների համար ամուսնությունը, ընտանեկան կողմնորոշումը եւ ոչ թե կարիերան: Գրեթե բոլոր մեր կինը, ամուսնանալով օտարազգի, նախատեսում է ունենալ այս ամուսնության մեջ երեխաներ ունենալ:
Ապագա կնոջ արտաքին տվյալները, սակայն, դեռեւս կարեւոր են օտարերկրացիների համար `գեղեցկության սլավոնական տեսակից դուրս չի մտնում ոչ միայն կատուների վրա: «Ուկրաինայում գալով, արեւմտյան մարդիկ անմիջապես նշում են, թե որքան գեղեցիկ աղջիկ ունենք: Եվրոպական եւ ամերիկյան կանայք ունեն բարձր զարգացած սեփականություն:
Մարդը շատ ավելի հեշտ է գտնել կնոջ `ոչ միայն գեղեցիկ, այլ նաեւ բարի, սիրող, խելացի: Նրա երիտասարդ տարիքը բարձր մրցակցային միջավայրում ավելացված բոնուս է »: Անաստասիայի խոսքերով, շատ արեւմտյան գործարարներ ասում են, որ համաձայնության են եկել Ուկրաինայի հետ բիզնես վարելու ներկայիս անկայուն տնտեսական իրավիճակի պայմաններում միայն այն պատճառով, որ նրանք այստեղ են գտել կին: Այսպիսով, արտահանման հարսնացուները լավ աշխատանք են կատարում եւ երկրի միջազգային հեղինակության համար `ճգնաժամի մեջ դա նաեւ կարեւոր առավելություն է:
Սպասվող ճգնաժամը
Նոր կյանքին վերաբերող գաղափարախոսական գաղափարները, որոնք, կարծես թե, մեզ համար պետք է ավելի լավ լինեն, քանի որ այն նոր է, արտասահմանում արտասահմանում հաճախ կոտրվում են ոչ թե «կյանքի մասին», այնպես էլ սերը նավակով, այլ մեր երկրների միջեւ մշակութային եւ հոգեբանական տարբերությունների մասին . Դժգոհությունները, ինչպես միշտ, գործը շարունակական են:
Մենք նշեցինք, որ օտարերկրացիներին ամուսնացող կանանց շարժառիթներից մեկն այն է, որ մեր մշակույթում սովորական է տարբեր հարաբերություններ: Ֆեմինիզմի հաղթանակների արդյունքում Արեւմուտքում տղամարդկանց եւ կանանց հռչակված հավասարությունը դրսեւորվում է ոչ միայն օրինական, այլեւ ամենօրյա մակարդակում. Հայրապետական «ամուսինը ամբողջ գլուխը» փոխարինվում է հարաբերություններում հավասարությամբ, եւ ձգտում է հաշվի առնել երկու գործընկերների ցանկությունները: Օրինակ, ընտանեկան բռնության դեմ պայքարելու բազմաթիվ արշավների արդյունքում Ամերիկայում եւ Եվրոպայում տղամարդիկ գրեթե համընդհանուր են իմացել, որ եթե կին ասում է «ոչ», դա նշանակում է «ոչ»: Նույնիսկ կասկածներն ու տատանությունները մեկնաբանվում են «ոչ» -ի օգտին: Գործնականում սա կարող է հանգեցնել իրավիճակին. Ամուսինը պարզապես չի գնում իր կնոջ ննջասենյակ, եթե գիշերը փակ է դուռը: Հաջորդ առավոտ - փոխադարձ շփոթություն. «Ինչու չեք եկել ինձ»: «Բայց դուք փակել եք դուռը, ինչպես ես կարող եմ գալ: «Բացի այդ, շատ ուկրաինացի կանայք ամաչկոտ են ամուսնու սովորույթին, խնդրելով հարցնել եւ իր ընտրությամբ հետաքրքրվել, մի աղջիկ, որը մեծացել է համոզվածությամբ,« մարդուն որոշելու համար », չի կարող միշտ իսկապես հասկանալ, թե ինչն է նա իսկապես ցանկանում, եւ արտահայտում է իր ցանկությունները բարձրաձայն, թույլատրելի է: Ընդհանրապես, եվրոպացիներն ու հատկապես ամերիկացիները կարող են եւ պատրաստակամորեն խոսել զգացմունքների մասին եւ քննարկել հարաբերությունները: Եթե ձեր ընտրած գործընկերը ծանր ամուսնալուծություն է ունեցել, նա թերեւս աշխատել է թերապեւտիկի հետ, եւ այժմ գիտի, թե ինչպես պետք է խոսել այդպիսի բաների մասին, նախքան ընտանիքի փլուզմանը:
Խոշոր սլավոնական հոգին միշտ չէ, որ տեղավորվում է անհատական տարածք պաշտպանելու ցանկության մեջ, որը հատկապես տարբերվում է ամերիկացիների (եվրոպացիների, անգլերենի, գերմանացիների եւ սկանդինավյանների շրջանում, եւ ֆրանսիացիների եւ հարավային ժողովուրդների ներկայացուցիչների վարքից ավելի քիչ են վարվում): Հասարակությունը այնքան կազմակերպված է, որ յուրաքանչյուր մարդ պահպանում է առանձին, զգուշորեն պահպանում իր եւ ուրիշների անձնական կյանքի անձեռնմխելիությունը: Ինչ-որ մեկը կարող է տեղավորել, ես չեմ: Ես գնահատում եմ հարաբերությունների պարզությունն ու արագությունը »: Նույնիսկ շրջապատի մարդկանց շրջանում սովորական չէ զավթել միմյանց անձնական տարածքը, այդ պատճառով երեխաների եւ ծնողների ընտանիքները առանձին ապրում են, «աներոջ» եւ «մայրի» միջեւ գոյություն ունեցող հակամարտությունները հազվադեպ են առաջանում, եւ մեծահասակների ժառանգները «դուրս են եկել բույնից», երբ հասնում են հասունությանը, եթե ազատության ցանկությունը չի թռցնում նրանց առաջ: Ինչ-որ մեկը կողջունի հարաբերության այնպիսի մոդելը, ինչպիսին է առավել քաղաքակիրթ, ինչ-որ մեկը որոշի, որ այս ուտեստը բացակայում է ջերմության եւ հոգեկանի պտույտ: Ընդհանրապես ընդունված հարաբերությունները հասարակության մեջ որպես եղանակ, այն չի կարող փոխվել, դուք կարող եք միայն հարմարվել դրան:
Արեւմտյան ընտանիքներում հարազատների, այդ թվում, նախկին ամուսինների միջեւ գրեթե «պատերազմ» չկա. «Նախկինի» նոր պարկը ուրախ է հանդիպել, ժամանակ անցկացնել երեխաների հետ եւ այլն: Ընտանիքի փորձագետների նման մոդելն անվանում են polynuclearny: Այս դեպքերում ոչ մի խանդություն չի առաջանում, քանի որ բոլոր խնդիրները վաղուց քննարկվել են եւ մշակվել, ոչ ոք քարերը չի պահում իր գլխում: «5» -ը կարող է մեզ կապել «ազատ ամուսնությունների» հետ, որոնց մենք էլ երկիմաստ ենք:
Կանանց ֆորումները լի են դժգոհություններ օտարերկրյա քաղաքացիների վախի մասին. Մեր տիկնայք չեն տեղավորվում գլխին, թե ինչպես եւ ինչու է հարստությունը նման անհավանական խնայողությունների հետ: Ինչու, եթե ամուսնու եկամուտը տարեկան հարյուր հազար դոլար է, ապա նա չի կարող տալ իր հինգ հազարը: Դա նույնիսկ այն բանից հետո, երբ ամուսինը իր մատների վրա բացատրում է նրան, որտեղ հենց այդ հարյուր հազարը գնում են `հարկերը, վարկերը եւ այլն: Հաճախ հարսնացուները բախվում են նրանով, որ հաջողակ ամուսինը չի ձգտում առաջնորդել ապրելակերպի, որը համապատասխանում է (կնոջ կարծիքով) իր կարգավիճակին: Միջազգային վեպի այդ հերոսուհիներից մեկը ամուսնացավ հարգալից նորվեգացի գործարարի հետ եւ բառացիորեն ցնցեց, որ ամուսինը նախընտրում է ղեկավարել Սպարտայի ապրելակերպը, ապրում է մի պարզ փայտե տանը, անհրաժեշտ նվազագույն անհրաժեշտ բաներով եւ շատ ժամանակ անցկացնում է մարզադահլիճում:
Ուկրաինան Եվրոպան չէ
Մենք ունենք նաեւ գեղեցիկ եւ բարի ուկրաինական հարսնացուներ, քան ամուսին վարել: Հաշվարկելով եվրոպացիները չեն հասկանում մեր ցանկության եւ մեր հնարավորությունների սահմաններում ապրելու ունակությունը. «Որտեղ են շքեղ մեքենաները գալիս Խրուշչովի հողատարածքներից»: Ինչու է նման շքեղ բնակարանն նման բնակարանում դարձնում եւ խառնաշփոթ պարտքերի մեջ ներգրավված, հարսանիքի կամ այլ տոնակատարությունների կազմակերպման համար »: Սկարինն, Արեւմուտքում, գերադասում է ապրել համեստ եւ աղմկոտ.« Արեւմտյան գործարարները ասում են, որ Մոսկվայի եւ Կիեւի նման աղմկոտ եւ ուրախ քաղաքները որպեսզի այնտեղ անցկացնեն երիտասարդները `ավելի հարգված տարիքում, նրանք ընտրում են ավելի քիչ քաղաքաշինական բնակավայրեր»: Արտասահմանյան կանայք նույնպես շփոթված են մեր «ինչի մասին են ասում», նրանք ունեն նման սերտորեն նայում բոլոր հարազատներին ու հարեւաններին, որոնք պահպանվել են միայն փոքր քաղաքներում:
Ինչ վերաբերում է այն տխրահռչակ տնտեսությանը, որով Ուկրաինայի կանայք շտապում են զարմացնել իրենց օտարերկրացի ամուսիններին, Արեւմուտքում հաճախ ավելի անհասկանալի է. Տեխնոլոգիաների զարգացման շնորհիվ տնային տնտեսությունը պահանջում է նվազագույն ջանք: Ինչու ստեղծել դժվարություններ իրենց համար, եւ ապա խիզախորեն հաղթահարել դրանք, եթե բոլոր ներքին խնդիրները լուծվեն `սեղմելով մի քանի կոճակ:
Ամեն դեպքում, նույնիսկ եթե ապագա ամուսինները ժամանակ ունենան ճանաչել միմյանց, այցելել, ծանոթանալ հարազատներին եւ ընկերներին, տեղափոխվելուց մեկ տարի անց, նրանք պատրաստվում են հարմարվել նոր իրավիճակին: Եվ այստեղ խոսքը լեզվական խոչընդոտում չէ (բոլոր փորձագետները միակարծորեն ասում են, որ սա հնարավոր է ամենափոքր խնդիրը), այլապես տարբեր պայմաններում, տարբեր պատվերներով, ավանդույթներով, սովորույթներով, կյանքի ռիթմով: Սա անխուսափելի դժվարություն է, դուք պարզապես պետք է սպասեք այն, ոչ թե ծայրահեղությունների շտապեցեք, եւ շտապեք անմիջապես վերցնել ձեր դեռեւս չբացահայտված ճամպրուկը եւ շպրտել տունը, քանի որ շատ անհամբեր նոր եկողներ են արել: Նույնիսկ եթե երկիրը մոտ է Ուկրաինային, անհնար է առանց հարմարվելու ժամանակաշրջանի: Եվգենիան, ով Լեհաստանում ամուսնացավ, խոստովանեց ինձ, որ առաջին վեց ամիսներն ուղղակի անտանելի դժվար էին. Չեմ հասկանում, թե ինչ եմ անում այստեղ եւ որտեղ կարող եմ գնալ: Բայց հետո, զարմանալիորեն, ինձ օգնեցին նոր հարազատներ ու ընկերներ, Լեհաստանում նրանք լավ վերաբերվում էին ուկրաինացիներին, ուստի նրանք ինձ շատ լավ հաղորդեցին:
Դատելով, թե որքանով են այս խնդիրները հայտնվում խաչաձեւ մշակութային ամուսնությունների հանդեպ, մենք դեռ այնքան էլ եվրոպական չէինք, որքան ուզում ենք: Այնպես որ, մենք անխուսափելիորեն գրավել ենք միմյանց: Թերեւս ժամանակի հետ, երբ ճգնաժամն ավարտված է, եւ տխրահռչակ ինտեգրումը տեղի կունենա ոչ միայն գագաթաժողովներում, այլեւ մտքում, մենք կկարողանանք միմյանց տեսնել ոչ թե օտարերկրացիներին, այլ պարզապես հետաքրքիր եւ լավ մարդկանց: Քանի որ պրակտիկան ցույց է տալիս, որ ամենադժվարը այն ամուսնություններն են, որոնց ամուսինների միջեւ էթնիկական տարբերությունը չի առաջանում մեկ րոպե, եւ չի դիտում հարաբերություններում առկա բացերը: Բայց այս դեպքում, թերեւս, իմաստ չունի խոսել միտումների մասին, դա պարզապես կյանք է: