Կյանքի ընտրությունը բավական բարդ է

Ամեն անգամ դժվար է ընտրել, նույնիսկ եթե կոշիկ գնելը: Բայց երբ մեր ձեռքերում մեր սիրելիների կյանքը եւ մահը կամ մեր ճակատագիրը, ընտրությունը կախված է մեր գլուխների վրա, Դամոկլեսի սուրը: Այն կարող է հեշտությամբ հասկանալ ենթագիտակցական դրդապատճառները, որոնք առաջնորդում են մեզ, որոշ որոշումների ընդունում (կամ չընդունում): Մենք ձեզ կասենք, որ ցանկացած ընտրություն կյանքում շատ բարդ քայլ է գործողությունների եւ նախապաշարմունքների համար:

Աղետ, երջանիկ ավարտով

Վիլյամ Սթրոնոնի «Սոֆիի ընտրություն» հերոսուհու վոկալում, որը ընկել է համակենտրոնացման ճամբար, գեստապոն կյանքում իր ընտրությունը կատարել է բավականին բարդ իրավիճակում. Նրա երկու որդիներից մեկը `որդի կամ դուստր, անմիջապես սպանվելու է, եւ ով կփրկվի կյանքով: Պատասխանելով այս հարցին, նա դատապարտեց իրեն տառապած տարիներին եւ չնայած նա փախել էր համակենտրոնացման ճամբարից, ինքնասպան էր եղել, չի կարողանում մեղքի զգացմունքները կրել:

Կարծում եք, որ մինչ այդպիսի այլընտրանք եւ ընտրություն բավական բարդ իրավիճակի կյանքում, կին կարող է միայն պատերազմի մեջ դնել: Վատ, ոչ: 2004 թ.-ին Թաիլանդում ցունամիից հետո ամբողջ աշխարհը շրջվեց Ավստրալիայի Ջիլլի Սեյլեի պատմությամբ: Նա նստած էր լողափում իր որդիների հետ. Մեկուկես տարի Բլեյքը եւ 5-ամյա Լաչին, երբ առաջին ալիքը եկավ: Ջիլիան գրավեց երեխաներին եւ հասկացավ, որ նա ծովում ներկա եղբայրն է:

Ինքներդ փրկելու համար դուք ստիպված եղավ պահել ափի ծառի արգելանոցը, ինչը նշանակում է, որ երեխաներից մեկը պետք է ազատ արձակվի: «Ես որոշեցի ավելի լավը լինել, եթե դա ավելի մեծ էր», - ասաց նա լրագրողներին: Սակայն Լաչին չկարողացավ լողալ, վախենալ ջրից ու մոր խնդրեց, որ փրկի նրան: Ջիլիան հարցրեց կնոջը, որ տղային կողքին նստեց: Ամեն ինչ անցավ վայրկյանում, եւ այժմ նա կորցրեց իր որդու տեսքը: Այս պատմությունը, ի տարբերություն վեպի, ունի երջանիկ ավարտ: Ավստրալիան փրկեց երեխային, իսկ ավագը եւ իր ամուսինը աղետից երկու ժամ հետո ցնցեցին `չնայած որ օտարերկրացի կինն էլ նետեց, նա ինչ-որ կերպ հյուրասենյակ շունը նմանվեց ու դուրս եկավ սենյակ, որտեղ ջուրն արդեն վազեց: Մի քանի օր անց, երբ Searles- ը տուն էր ուղարկում, տղան շարունակաբար լաց էր լինում եւ իր մորը ձեռքը պահելով:

Ինչպես էր Հիլիան այսպես գնացել: Ինչու նա թողեց ավագ երեխայից: Չգիտեր, թե ինչպես պետք է լողալ, ինչպես երիտասարդը: Հաշվի առնելով, որ որոշումը պետք է անմիջապես կատարվեր, դա կյանքի դժվար ընտրություն էր `հիմնվելով իր իսկական զգացմունքների եւ ենթագիտակցական ազդակների վրա, առանց հաշվի առնելու ուրիշների կարծիքները կամ էթիկական սկզբունքները: Նման դեպքերում, երբ ասում եք, պետք է ընտրեք, թե ում է փրկել կրակից `կին կամ երեխա, մարդը փրկում է ինչ-որ մեկին, որն ավելի կարեւոր է իր համար լավ պատճառներով: Նրանք փրկում են նրանց, ովքեր սիրում են ավելի շատ, կամ նրանց, ում մեղավոր են զգում, կամ ով է «ծանրացել», ասենք, ուշացած եւ տառապող երեխա: Պատճառները կարող են տարբեր լինել:

Ամենակարեւորն այն է, որ այս կինը կյանքում ընտրություն կատարեց բավական բարդ եւ չի հրաժարվել, այլապես բոլորն էլ մահացան: Նա լավ մայր է, քանի որ նա ինտուիտիվ կերպով զգաց, թե երեխաներից որն է ավելի շատ շանսեր: Եվ նա պարգեւատրվեց Աստծո կամ ճակատագրի համար քաջությամբ:

Ֆանտազիա երկվորյակների մասին

Կյանքի առաջիկա ընտրությունները բավականին բարդ են ծայրահեղ իրավիճակում, հազվադեպ դատավարություն, որը ընկնում է ընդամենը մի քանի մարդկանց վիճակով: Բայց մեզանից յուրաքանչյուրը ստիպված էր ընտրել աշխատանք, տղամարդիկ, ընկերներ, ապագա: Ինչու ընտրությունը այնքան դժվար է:

Քանի որ մենք պետք է հրաժարվենք բոլոր հնարավորություններից, բացառությամբ մեկի: Մենք դա նախապես զգում ենք `բաժանելով, ինչ-որ կարեւոր բան կորցնելու: Հոգեբանի, երիտասարդ կնոջ մի հիվանդ, երկար ժամանակ չի կարողանում հասկանալ, արհեստական ​​սերմնավորման փորձեր է կատարել եւ, վերջապես, բժիշկները ասացին, որ ամեն ինչ կարգին էր: Սակայն այս մեթոդի առանձնահատկությունն այն է, որ մի քանի ձու միանգամից բեղմնավորված են: Անհրաժեշտ էր ընտրություն կատարել, որոնցից ով պետք է հեռանա, եւ որոնցից մեկը հեռացվի: Ապագա երեխաներից յուրաքանչյուրը երջանիկ հնարավորություն է, բոլորը կարող են դառնալ հանճարեղ, գեղեցիկ, օլիմպիական չեմպիոն, պարզապես նուրբ եւ սիրող երեխա ... Ուրախ մայրության մասին երեւակայության ազդեցության տակ նա չկարողացավ ընտրություն կատարել եւ թողեց բոլոր չորս ձվերը: Այժմ նա ունի չորս թվին, եւ դուք կարող եք պատկերացնել, թե ինչն է ահավոր բեռը: Կինը դիմել է ինձ, քանի որ երեխաների անհանգստությունը թույլ չի տալիս նրան նորմալ կյանք վարել: Նա թաքցնում է բոլոր սուր առարկաները, տան լցոնված տագնապով, գիշերը գրեթե չի քնում եւ չի կարող մենակ մնալ երեխաների հետ, միայն ամուսնու ներկայությամբ: Իրականում, նրա կախարդական մտքերը վթարի կամ գրոհների հարձակման հետեւանք են այն փաստի, որ նա իր երեխաների ատելությունն է ենթարկվել ենթագիտակցական: Իհարկե, նա այդ մասին չգիտի: Արտաքին հոգատար եւ հարգված մայրը, նա մարմնավորում էր իդեալական մայրության ֆանտազիան, ինքն իրեն որպես կնոջ գաղափարը, ի տարբերություն մյուսի, բացառիկ մայրը, որը երբեք չի կորցնում իր երեխաներին (նույնիսկ ձվի փուլում): Բայց որքան թանկ արժե ֆանտազիա:

Նմանատիպ օրինակներ , երբ մարդը չի կարող ընտրել երկու գերազանց հնարավորություններից, քանի որ նա գտնվում է կեղծ գաղափարների ողորմության մեջ, շատ է: Հոգեբանի մեկ այլ հիվանդը երկար ժամանակ կասկածում էր, թե ինչպես վարվել `մնալ ամուսնու հետ, խելացի, նուրբ, կրթված անձի հետ, ում հետ նա միշտ հետաքրքրված էր կամ գնալ իր սիրողը, ինչպես նաեւ հիմար, բայց ավելի պարզ, բայց գումարով, ձեռներեց, հաջողակ: Ես որոշեցի ամուսնալուծվել, ամուսնացել եմ սիրահարված, բայց շարունակում եմ տառապել: Դժվար չէ արտաքին ընտրություն կատարել, այսինքն `գործ է: Հիմնական բանը ներքին ընտրությունն է: Եթե ​​մարդը պատրաստ է հաղթահարել հնարավորություններից մեկի կորուստը, կորուստի մտավոր եւ մտավոր վերամշակումը, ինչպես ասում են, թերապեւտների «սուգ» գործընթացը: Կարող եք հրաժարվել, կարող եք ապրել: Բայց շատերը չեն կարողանում կորուստներ ընդունել, նրանց կյանքը վերածվում դժոխքի: Այս կինը դեռեւս չի կորցրել իր կորուստը, նա միշտ անհետանում է, նա տառապում է դեպրեսիայի: Նա ներքին ընտրություն չի արել: Այնուամենայնիվ, կարծես թե նա կարող է ունենալ ամուսին, որը լիովին համապատասխանում է իր բոլոր պահանջներին `ինչպես խելացի, այնպես էլ ուրախ, ձեռներեց եւ հարուստ: Բայց իրականում դա տեղի չի ունենում:

Անսահման բնակարան

Մեկ այլ պատճառ, որն ընտրելու համար բավականին դժվար է, դառնում է բարդ խնդիր, պատասխանատվություն չկատարելու ցանկություն: Դեմյան Պոպովի տեսանկյունից, մեր մշակույթում ընտրությունը բարդ է նրանով, որ մենք, ի տարբերություն եվրոպացիների եւ ամերիկացիների, ավանդաբար սերտորեն կապված ենք ծնողների, ընտանիքի, կլանի հետ: Մենք պետք է հովանավորենք եւ աջակցենք երեխաներին, սերունդների միջեւ հզոր կապ ապահովելով: Ուարդը, մի կողմից, ապահովում է անվտանգության զգացում, մյուս կողմից `թույլ չի տալիս աճել: Երիտասարդները չեն ցանկանում եւ չգիտեն, թե ինչպես պետք է պատասխան տան իրենց կյանքին: Օրինակ, մի տղա վերջերս դիմել է նման խնդրի. Նա ավարտել է քոլեջը, բայց նա չի սիրում մասնագիտությունը, եւ չի որոշի, թե ինչ անել: Ես փորձեցի մի աշխատանք, մյուսը `ես դուրս եկա եւ տանը նստած, մայրիկիս թեւում: Կարծես, սա պրոֆեսիոնալ ընտրություն է, բայց իրականում դա երկու հնարավորությունների միջեւ ընտրություն է. Չափահաս կյանք վարել բոլոր իր արժանիքներով եւ դերակատարությամբ կամ մնալ երեխա: Ընկերներ, մի աղջկա, հայրը մղում է տղային գտնել, վերջապես, որոշակի աշխատանք, նա դարձավ անկախ: Աղջիկը սպառնում է հեռանալ: Ընկերները այլեւս չեն հրավիրում նրան սրճարան, քանի որ փող չունի: Միեւնույն ժամանակ, մայրս լավ է, անհանգստանալու ոչինչ: Այս տղան պետք է ավարտի բաժանման գործընթացը, որը տեղի է ունենում մի քանի փուլով. Կտրում է umbilical cord, slimming, առաջին դասը, սեռական հասունացման ժամանակաշրջանում, իսկ հետո chicks պետք է թռչել բույնի. Անցումը շատ դժվար է, եթե մեծահասակ երեխաները ապրում են իրենց ծնողների հետ:

Մայր եւ ամուսին ներգրավված տնային սկանդալները նույն տարածքում ապրող ընտանիքների խայտառակություն են: Դեմյան Պոպովի խոսքերով, այն դեպքերում, երբ կինն «երկու հրդեհների միջով» ստանում է մորը, որը չի ցանկացել փեսայի եւ անչափահասի հանցանքը, որը չի սիրում իր աներոջը, ընտրությունը միանշանակ է: Մեծահասակ կին պետք է կարողանա իր անձնական կյանքի եւ ծնողների ընտանիքի միջեւ գիծ բացել: Դուք կարող եք լսել հարազատների փաստարկները, բայց դուք պետք է ամուր կերպով տեղեկացնեք, որ թեեւ դուք սիրում եք նրանց, դուք կզբաղվեք ինքնուրույն: Նույնը վերաբերում է ամուսնու հարաբերություններին իր հարազատների հետ:

Երբ մարդը ստանձնում է պատասխանատվություն եւ ընտրում է իր բոլոր գործողությունների համար բավականին բարդ իրավիճակներում, ապա այն ավելի հեշտ է ապրել: Ազատության զգացում է առաջանում: Կա հնարավորություն, գիտակցելու, ոչ թե ինչ-որ մեկի ցանկությունները եւ գաղափարները կատարելու փոխարեն: Երբ մարդը գիտակցում է, նա ապրում է երջանիկ կյանքով, յուրաքանչյուր նոր ընտրությունը դառնում է պակաս ցավալի է նրա համար, քանի որ կորուստները ավելի հեշտ է ընդունում:

Daffodils «Տիտանիկի» վրա

Կյանքի յուրաքանչյուր կոնկրետ ընտրության արդյունքը բավականին բարդ է, մեր առջեւ մի բան որոշակի իմաստով կանխորոշված ​​է մեր անձնական պատմության եւ հոգեկան կառուցվածքի կողմից: Օրինակ, եթե որոշումը որեւէ մեկին վնաս է հասցնում, շատերը մեղավոր են զգում: Սակայն զգացմունքների ազդեցության տակ միայն որոշները կարեւոր ընտրություն են կատարում: Իմ ծանոթներից մեկը, ամուսնացած տղամարդը, տառապում էր երիտասարդ դուստրով ընդմիջումից, բայց չէր էլ մտածում ամուսնալուծության մասին: Իր կնոջ հետ կապում է պարտականություն եւ կարեկցանք. Նա հիվանդ է շաքարային դիաբետով:

Հոգեբանի կառուցվածքում տեղադրված է մեղքի նորմալ զգացում : Ծնողները բացատրում են երեխային, թե ինչ կարելի է անել, եւ ինչ չի կարող անել, դրանով իսկ ձեւավորելով իր սուպեր գաղափարը: Չար բաներ անելով, նա մեղավոր է զգում: Բայց հիստերիկ կերպով դեպրեսիվ պահեստի անձնավորությունում մեղքի զգացումը աճում է պաթոլոգիական մասշտաբով: Եվ, ընդհակառակը, հոգեբանական տիպի մարդիկ, գերհոգն ու մեղքը, սկզբունքորեն բացակայում են, այն փոխարինվում է վախով: The psychopath- ը որոշում կկայացնի, առաջնորդվելով վախով իրեն, եւ ուրիշների շահերը չեն նեղացնում նրան: Հոգեբանները հաճախ դառնում են անօթեւան երեխաներ կամ շատ դիսֆունկցիոնալ ընտանիքներից երեխաներ, որոնցից ոչ ոք չի հոգում:

Սակայն նարկայական պահեստի անձը խայտառակության գերակշռող իմաստ ունի: Եթե ​​մեր ներքին չափանիշներին չհամապատասխանող ինչ-որ բան անելու մեջ մեղավոր ենք զգում, ապա ամոթ է ուրիշների աչքերում նայելու վախը: Նարցիսցի համար անթույլատրելի է, որ ապացուցի, որ թույլ, անթույլատրելի, ինչ-որ բան պետք է: Որոշ դեպքերում, նա նախընտրում էր զոհաբերել իր կյանքը, քան թե մեկի հանդեպ խոնարհ լինել: Հիշենք, օրինակ, «Տիտանիկի» ողբերգական պատմությունը: Չնայած երկրորդ եւ երրորդ դասի նավարկության նավերի ուղեւորները, հյուրասենյակում արիստոկրատները խմում էին շամպայն: Կրթությունը թույլ չի տվել նրանց մասնակցել այս կեղտոտ աղմուկին: Նրանք գերադասում էին կորցնել, բայց արժանապատվությունը պահպանելու համար:

Այսպես կոչված «obsessive-compulsive» տիպի անձը ձգտում է մռայլ մտքեր եւ գործողություններ, հետեւաբար, այն երբեք չի կարող վերջնական ընտրություն կատարել: Նման անձը անվերջ որոշումներ կփոխի կամ հրաժարվում է ընդհանրապես ընտրել, քանի որ վախեցնում է նրան: Ընտրության մեջ նա չի տեսնում հնարավորությունները, բայց թակարդները `ձախ կողմում եք, ձի կկորցնեք, աջ կողմում եք, սուրը կընկնի ... Երբ ուրիշները խորհուրդ են տալիս այդ մարդուն, նա միշտ գտնում է հակափաստարկը.« Դա լավ է, բայց ... »:

Անորոշության պատճառ կարող է լինել նաեւ մյուսի մեջ `ագրեսիայի վախից: Ագրեսիան յուրաքանչյուր մարդու մեջ ներկա է, բայց որոշ մարդկանց համար դա արգելված է: Եթե ​​ընտանեկան ագրեսիայում համարվում էր անընդունելի եւ սարսափելի մի բան, կամ եթե ծնողները թույլ չտվեցին երեխային արտահայտել իրենց կարիքները եւ իրական զգացմունքները, ապա նա աճում է անապահով, կախյալ եւ մանկահասակ: Նույն արդյունքները կարող են հանգեցնել մանկության մեջ տեղի ունեցած ուժեղ ցնցումների: Մի տղա, երբ նա երիտասարդ էր, հարվածեց մեկ այլ տղայի քարի վրա եւ սարսափելի վախեցավ, որ սպանել է նրան: Այդ ժամանակից ի վեր, նրա համար ագրեսիայի ներքին արգելք կա: Նա չի զգում զայրույթը, չի գիտակցում, որ ինքը զայրացած է, չի կարող դիմակայել արտաքին ազդեցություններին, եւ արդյունքում ապրում է ուրիշի կյանքը: Մեր խնդիրն է `օգնել նրան հասկանալ իր զայրույթը եւ սովորել, թե ինչպես արտահայտել:

Նման անձի օրինակը օրինակ է «Աշնանային մարաթոնի» հերոսը: Նա ոչ մեկին չի ժխտելու, որեւէ մեկին վիրավորել, եւ այդ պատճառով չի կարողանում ընտրել երկու կանանց: Որոշ կետերում, երբ մեծ լեռը ավելացվում է խոշոր խնդիրների վրա, նա հանկարծակի պայթում է. Նա աղմկում է իր գործընկերոջ հետ, որը երկար տարիներ նստած էր իր պարանոցի վրա: հրաժարվում է ցնցել ձեռքերը: Տեսողը հույս ունի, որ նա պատրաստվում է իր ձեռքում վերցնել ճակատագիրը, կարեւոր որոշում կայացնել ... Բայց սա պատրանք է: Մետաֆորական եզրափակիչը ցույց է տալիս աշնանային անձրեւի տակ վազող դերասանը. Նա, ինչպես միշտ, հեռանում է կյանքի դժվարություններին: