Լուկյանենկոն գիտական գեղարվեստական գրող է, ով հայտնի է ԱՊՀ բոլոր երկրներում: Այս հեղինակը, ով փաստորեն ստացել է հոգեբույժի մասնագիտություն, գրում է գրքեր, քանի որ քսաներորդ դարի վերջին ութսունական թվականները: Բայց հետո Լուկյանենկոն այնքան էլ հայտնի չէր: Սերգեյը իր ժողովրդականությունը մի փոքր ուշացավ: Այս հեղինակը նկատեց, երբ նորաձեւության եւ ֆանտազիայի եւ միսթիստիզմի կրկին դարձան նորաձեւ: Դա այն ժամանակն էր, երբ Սերգեյն ու հասավ ժողովրդական:
Սերգեյ Վասիլիեւիչը ծնվել է 1968 թ. Ապրիլի 11-ին Ղազախստանում: Եթե մենք խոսում ենք ստեղծագործության մասին, Սերգեյը սկսեց այն փաստը, որ նա գրել է այնպիսի բաներ, որոնցում Կաստիվին եւ Հեյնլայնը իմիտացիան չափազանց նկատելի էր: Սակայն նրան շատ քիչ ժամանակ էր պահանջում գտնել սեփական ոճը եւ դադարել գրել այն ձեւով, որը արդեն ընտրել է հայտնի գիտական գրողներ: Առաջին գիրքը, որի վրա Լուկյանենկոն սկսեց ճանաչել ընթերցողները, քառասուն կղզիների Զինվորներ վեպն էր: Այնուհետեւ գրողը ստեղծեց «Ատոմային երազ», որը մի ընթերցողի ընթերցանությունն էր նաեւ «պայթյունով»: Առաջին հրատարակությունը, որը գրվել է գիտության գեղարվեստական ոճով, կարելի է համարել «խախտում» պատմությունը: Բացի դրանից, հեղինակը ստեղծեց յուրահատուկ ոճ, որը կարելի է տեսնել «Պատրանքների կայսրերում»: Այս աշխատանքի առանձնահատկությունն այն է, որ այն նշանակված է որպես «փիլիսոփայական-տիեզերական օպերա»: Նման գրքերում ընդգրկված են նաեւ «Երազների գիծը», «Տերը երկրի վրա» եւ «Այսօր, մայրիկ» գրքերը: »: Սերգեյը նկարագրում է իր ֆանտազիայի ժանրը: Նա դա անվանում է «ճանապարհի ֆանտաստիկա» կամ «գործողության երեւակայություն»: Ընդհանուր առմամբ, Սերգեյ Լուկյանենկոն աշխարհում ամենատարածված գիտական գրող է: Եվ դա նույնիսկ չի ազդում այն փաստից, որ շատերը կարծում են, որ իր պատմությունները բնօրինակ չեն: Ոմանք պնդում են, որ Լուկյանենկոն այլ գաղափարների գաղափարներ է գողանում, որոնք ավելի շատ տաղանդավոր գիտական գրողներ են, եւ ապա պարզապես դրանք վերահրատարակում են իրենց սեփական ձեւով: Ի դեպ, Լուկյանենկոն միշտ կարող էր մրցակցել միայն Ստրոգատսկի եղբայրների հետ `ժողովրդականության մեջ: Երբ Բորիս Ստրոգատսկին իմացավ երիտասարդ գիտական բանաստեղծի մասին, անմիջապես ուշադրություն հրավիրեց նրան եւ մի քանի աշխատություններ կարդալուց հետո ասաց, որ լիովին արժանի է հաջողության: Բորիս Ստրուգատսկին Սերգեյին համարում է իսկապես տաղանդավոր գիտական գրող, ով կարող է ինքնատիպ պատմություններ ստեղծել եւ կարիք չունի գողանալ որեւէ մեկի գաղափարները, քանի որ ինքը կարողանում է նոր եւ յուրօրինակ բան ստեղծել:
Իհարկե, ժամանակի ընթացքում հեղինակի ոճը եւ ներկայացման ձեւը փոխվում են: Նա, փաստորեն, աճում է իրենից, սովորելով ուղղել սխալները: Եթե համեմատում եք «Watch» եւ «Work on սխալների մասին» գրքերը, ապա տարբերությունը նկատելի է նույնիսկ մերկ աչքով: Լուկյանենկոն փոխվում է իր գրքերում: Նա չի գրում, ինչպես նա արեց հինգ-յոթ տարի առաջ: Օրինակ, իր վերջին գիրքներից մեկը մուլտիլոգիայի մասերից մեկն է: Այն կոչվում է «Մաքուր»: Այս գրքում ամեն ինչ ավելի լուրջ է եւ ավելի խորը, քան նախկինում: Իհարկե, ոչ բոլորը գիտեն, որ գիտական գեղարվեստը ռեալիզմ չէ: Ֆանտազիան երբեք հստակ պատասխաններ տալիս հարցերին: Նրանք միայն կռահում են, թե ինչ կարող է եւ կարող է տեղի ունենալ: Սակայն, միեւնույն ժամանակ, այն ֆանտաստիկ աշխատանք է, որը կարող եք օգտագործել մեթոֆոֆոններ, որոնք մատնանշում են իրական իրադարձությունների, միջադեպերի եւ փոխհարաբերությունների մասին: Նույնիսկ հիշելով «Watch» - ը, պարզ է դառնում, որ Լուկյանենկոն չի գրել Արնախումներ եւ թագուհիների մասին, բայց ամեն ինչ լավ է եւ չարն աշխարհում հարաբերական է, եւ մենք միայն կատարողներ ենք, չնայած մենք հավատում ենք, որ մենք գիտենք այդ հասկացությունների տարբերությունը . Եվ, իրականում, կան մեզանից վեր բարձր ուժեր, որոնք առաջնորդում են մեզ, չնայած չենք կասկածում: Նրանք արդեն համաձայնեցվել են վաղուց, եւ մենք խաղում ենք որպես pawns, ամբողջությամբ առանց մտածելու, թե ով է, թե որքան լավ է կամ չարիք:
Այս ամբողջ համակարգը հիանալի կերպով ներկայացված է «Watch» - ում եւ շատ հարգանքներով `Լուկյանենկոյին, քանի որ նա կարող է գրել խորը բաներ պարզ լեզվով: Փիլիսոփա լինելը չէ ռեկուրսներ ստեղծել մի շարք սահմանումներով եւ բառերով, որոնք դժվար է հասկանալ: Եվ գիտության գեղարվեստական գրող լինելը դա չի նշանակում կիսանկյուն, որը նկարագրում է որոշ ծովաստղերի իմաստուն շարժիչը: Ֆանտազիան կարող է միաժամանակ պարզ ու խորը լինել: Դա հենց այն է, ինչ Lukyanenko հասել իր գրքերում:
Սերգեյ Լուկյանենկոն գրում է բազմաթիվ գրքեր: Օրինակ, Գորոդեցկիի պատմությունը եւ Դիվերսանտի պատմությունը դժվար է համեմատել: Սակայն, միեւնույն ժամանակ, նրանցից յուրաքանչյուրը յուրահատուկ է իր ձեւով, թեեւ դա տարբեր է ոճով եւ գրելու ձեւով: Բացի այդ, եթե «Լաբիրինթոսները արտացոլում» է գիտական գեղարվեստական, ապա «Dozory» - քաղաքային երեւակայություն, որի մեջ կա միստիտիզմ: Նույնիսկ եթե այն ավելի շատ օգտագործվում է որպես մետաֆոր: Սակայն, չնայած դրան, բոլորը կարող են գտնել Լուկյանենկոյի աշխատանքը հենց այն, ինչ նա պետք է շահագրգռված լինի: Նրա վերջին գիրքը, օրինակ, նման չէ վերը նշվածներից որեւէ մեկի: Նա խոսում է այն մարդկանց մասին, ովքեր ունեն միայն մեկ նվեր, եւ երբ այն երեւում է, նրանք չեն կարողանում այլեւս տալ: Նրանք ստիպված են հրաժարվել իրենց սովորական կյանքից, բառացիորեն անհետացել են դրանից, կցել նոր աշխատանքի վայր, որից արդեն անհնար է հեռանալ: Այստեղ Լուկյանենկոն կրկին հանգստանում է մետաֆորներին `ասելու, որ տաղանդն ու նվիրվածությունը, իհարկե, շատ լավն են: Բայց երբեմն այդ նվիրվածությունը դառնում է մոլուցք եւ անձը մոռանում է կյանքի սովորական ուրախությունների, նրանց սիրելիների եւ շատ ավելին:
Լուկյանենկոյի յուրաքանչյուր գիրք լցված է մի պարզ փիլիսոփայությամբ, որը չպետք է երկար փնտրել գծերի միջեւ: Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է տեսնել, տեսնում է դա: Սա հեղինակի ստեղծագործական մեծագույն գումարն է: