Կրոնի հարցերը ոչ այնքան պարզ են, որքան մենք կարծում ենք: Նույնիսկ հիմա, երբ ազգությունը եւ կրոնը, ինչպես քաղաքական համոզմունքները, խիստ անձնական են, երեխաների մկրտությունը, եթե տարբեր հավատք ունեցող ծնողներ, կարող են լուրջ խնդիր դառնալ:
Մկրտությունը ոչ միայն տարբեր հավատի ամուսիններ են, այլեւ նրանց ծնողները: Եվ շատ հավատարիմ ընտանիքի դեպքում (կամ ընդհակառակը, միանգամից երկու ընտանիքների մի քանի սերունդ), իրական կլանները դիմադրություն են դառնում: 21-րդ դարի մոնտգաթները եւ Capuleti- այսպես է, որ երեխաները մկրտվում են, եթե տարբեր հավատք ունեցող ծնողներ:
Այսօրվա աշխարհում, ընդհանուր առմամբ, ավելի շատ խաղաղություն եւ արդարություն կա: Շատ բան է, որ տղամարդիկ ստիպված են աշխատել հանգստյան օրերին կամ համակարգչային խաղեր խաղալ, որպեսզի լարում լարվածությունը եւ սթրեսը: Ի վերջո, չկա պատերազմ, ինչպես նաեւ բարոյական իրավունքի վիճակում «դեմքի դեմքը»: Եվ դեռ, որպես անցյալ դարերի ժառանգություն, մնացին դոգմա:
Հավատքը ոչ միայն անձնական հավատք է: Նրանք հենց այդպիսին են, մինչեւ մեր շարունակությունը, մեր սերունդը: Եվ այս պահին հակառակ կողմերը ընդգրկված են հակամարտության մեջ:
Ծնողների եւ այլ հարազատների մասին
Որպես կանոն, ամուսինները կարողանում են լուծել այս դժվարին խնդիրը: Սակայն հիմնական դերասանները ծնողներն ու բարեկամները կլինեն: Ի վերջո, կրոնի հարցը հաճախ ընտանիքի, կլանի եւ ընտանիքի պատմության խնդիր է: Այսպիսով, առաջին հերթին պետք է հաշվի առնել «կլանի» կարծիքը:
Խնդրի լուծման երեք տարբերակ.
- Եթե առնվազն մեկը կարող է երաշխավորել, որ իր «կլանը» հավատքի պակաս կարեւոր հարցերից է, ապա գուցե հնարավոր է հանդիպել երկրորդ կիսամյակի եւ նրա ընտանիքի ցանկություններին:
- Մյուս կողմից, եթե հարազատների մի մասը երիտասարդների հետ միասին ապրում է, իսկ երկրորդը, մեկ այլ քաղաքում, ապա հեռավորության վրա պահպանելու «կրոնական վեճ» շատ ավելի հեշտ է:
- Երբեմն սկզբունքն այն է, թե ով է «առաջինը կանգնած, մեկը եւ խաբեբա»: Այո: ամենակարեւորը մկրտել երեխային, եւ նա կսկսի գործել այս դժվարին հարցի առաջ:
Ինչպես խուսափել հակամարտությունից:
Երբ ամուսնանում է, շատ երազում է հարսանիքի հաղորդությունը, որը կարող է ուղեկցել քաղաքացիական արարողությանը: Եվ դեռ, սիրո շոգին, ջերմ քննարկումների համար, թե ինչպես պետք է անցկացնել տոն, գուցե, հարսանիքի մասին եւ մոռանալ:
Հավանական չէ, որ հոգեւորականները համաձայնվեն «երկնքում ամուսնության» կապերի տարբեր հավատացյալների ներկայացուցիչների հետ: Շատ հաճախ դա տեղի է ունենում մի քանի քրիստոնյա հոսանքների մեջ, բայց կան այլ, ավելի էկզոտիկ ամուսնություններ:
Դե, եթե հարսանիքից առաջ ամուսիններից մեկը դարձավ մեկ այլ հավատ: Այնուհետեւ հակամարտություն չկա: Բայց, որպես կանոն, միայնակ մնալուց հետո, ամուսինները սկսում են երեխայի մկրտել հարցը ոչինչ: Այսպիսով, վթարը, որը կորցրել է տեսողությունը, կվերադառնա, եւ խնդիրը կհայտնվի իր բոլոր փառքի համար: Երեխաների մկրտությունը, եթե տարբեր հավատք ունեցող ծնողներ, փորձություն է ողջ ընտանիքի համար:
Ինչպես նախօրոք կազմակերպել:
Բայց, որպես կանոն, ամեն ինչ այնքան էլ դժվար չէ եւ վատ, եթե տարբեր հավատք ունեցող ծնողները որոշեն անհապաղ երեխաներին մկրտելու հարցը: Այս դեպքում, եթե դա երեխա չէ, բայց, ասենք, դեռահաս, հաճելի կլիներ, որ նա խնդրեր կրոնական հանդեպ ունեցած վերաբերմունքի մասին, նախորդած զրույցը փոքր բացատրությամբ, թե ինչու դա կարեւոր է ծնողների համար:
Դե, երբ ընդհանրապես կա հնարավորություն նստելու եւ նախօրոք քննարկելու իրավիճակը: Ի վերջո, հաճախ երեխաների մկրտությունը, եթե տարբեր հավատք ունեցող ծնողներ, տեղի են ունենում ինքնաբուխ:
Միմյանց միջեւ
Քննարկեք խնդիրը եւ դրա լուծման հնարավոր տարբերակները ընտանիքում, այսինքն, երեխայի ծնողները: Եվ արդեն պատրաստ որոշման հետ միասին, «միասնական ճակատը» գործելու է ընտրված կրոնի պայքարում:
Ինչ է սա տալիս.
- Նախ, ընտանիքը ցույց է տալիս իր անկախությունը հարցերի լուծման հարցում: Նույնիսկ այնպիսի բարդություններ, ինչպիսիք են երեխայի մկրտությունը:
- Երկրորդ, մեկ լուծումը խթանում է ավելի մեծ սերունդների համար:
- Երրորդ, ավելի հեշտ է «խլել» միջամտությունը ընտանիքի ներքին գործերին:
Մի մահացու ընտանիք մահանում է: Ավելի շուտ, «ընտանեկան» բառը վերաբերում է միայն ամուսիններին եւ նրանց երեխաներին: Այսպիսով, խոստովանության եւ մկրտության խնդիրը դառնում է ավելի սուր: Սակայն դա պետք է նաեւ ավելի ուշադիր եւ ճշգրիտ լինի: Ի վերջո, կրոնի, մկրտության եւ կրոնի հարցը նախեւառաջ պահպանում է ավանդույթները, ընտանեկան տոները եւ մշակույթը: Եվ խուսափել մի կողմ դրանից, կարծես թե աննշան բաներից, դա նշանակում է, ընտանեկան ճանապարհը վնասելու, սեփական ձեռքերով ոչնչացնելը, որը կառուցվել է սերունդների կողմից: