Այս օրենքը, որը մենք շատ հաճախ ենք զգում, ամեն տեղ դրսեւորվում է ոչ միայն հարաբերություններում: Նա հանդիպում է ամենուր, որտեղ մենք ցանկանում ենք, որ ամեն ինչ լավ լինի, ամեն ինչ հարթ է, երբ մեզ համար կարեւոր բան է լինում, եւ մենք կարծում ենք, որ գոնե գործելու ենք, աղոթում ենք Աստծուն եւ դուրս չի գալիս, եւ մենք անմիջապես կարծում ենք, որ սա սովորականության օրենք է, կամ ինչու ես այնքան անհաջող եմ: Որքա՜ն տարբեր է խղճի օրենքը : Սխալ օրենքը, դա վատ հաջողության օրենք է, դա Մուրֆի օրենքն է, սա սենդվիչ օրենք է: Իմ ընկերներից մեկը ասաց, որ պետք է ամեն ինչ «թեթեւ ձեռքով» բուժել: Բայց դա, իհարկե, հնարավոր չէ, երբ ձեզ համար ինչ-որ բան կարեւոր է, անհնար է հեշտությամբ կապել դրա հետ: Օրինակ, քննության ընթացքում դուք չեք կարծում, որ «այսօր չեմ տա, այլեւս վճարեմ»: Կամ նրանք հարցազրույցի են գնացել, լավ աշխատավարձով եւ ապագայի համար բարենպաստ հեռանկարով, եւ ես չեմ կարծում, որ դուք մտածում եք. «Նրանք չեն վերցնի ինձ այստեղ, այլ տեղ կհամարեմ»: Ամեն դեպքում, ձեզ համար կարեւոր կլինի:
Իսկ ինչ է նշանակում իմաստության օրենքը: Որտեղ է նա գալիս, եւ ով է այն հորինել: Ինձ դուր է գալիս համացանցը, ճնշելով բոլոր կայքերը, որոնք գալիս են իմ աչքերին, ես երբեք չեմ գտել իմ հարցի պատասխանը: Այս կայքերը խնդրեցին նույն հարցին, որ ես հիմա հարցնում եմ: Ես պատմություն եմ պատմում, թե ինչպես է այս օրենքը հայտնվել, ով հորինել է այն, թե ինչպես է այս օրենքը մտել մեր կյանք: Բայց իմ հարցի պատասխանը չէի գտել, թե ինչպիսի ուժ է վախեցնում մեր վախերը, ինչու է անցանկալի դեպքը տեղի ունենալ անցանկալի պահին: Երբ դուք շտապում եք հանդիպել ձեր երազանքների մարդուն, երբ բերում եք գեղեցկությունը, եւ երբ դուրս եք գալիս տնից, աղավնիները թռչում են ձեզ վրա եւ բավարարում ձեր մարմնի կարիքները ճանապարհին, ապա այդ գոհունակությունը հայտնվում է ձեր նոր վերնաշապիկի վրա, ավտոմատ կերպով, ձեր սրտի օրենքի մտքերը , դա վատ հաջողության օրենք է: Ուրեմն ինչու են այսօրվա վերեւում թռչունները թռչում: Եվ ինչու նրանք ուզում էին այդ պահին իրենց կարիքները ուղղել: Դուք ամեն օր դուրս եք գալիս տանից, ամեն օր մի տեղ գնաք, բայց ավելի քիչ կարեւոր է, քան այս հանդիպումը:
Աշխարհը շատ հետաքրքիր է: Կան տարբեր վարկածներ տիեզերքի եւ տիեզերքի կառուցվածքի մասին, որտեղ ասվում է, որ տիեզերքը գրավում է մեր բոլոր ցանկություններն ու վախերը: Այս դեպքում դուք վախենում եք, մտահոգվեք, որ ամեն ինչ իդեալական է: Այսինքն, դուք ուղղորդում եք ձեր մտավախությունները տարածության մեջ, եւ տիեզերքը դրանք կատարում է աղավնիների տեսքով կամ գարշապարփակով գարշապարի մեջ, ձեր նոր փեշի մեջ թանկ ռեստորանում: Ի վերջո, տիեզերքը լավ չի տարբերում վատից եւ չի հասկանում կատակները, ուստի պետք է լուրջ մտածել լավի մասին: Իհարկե, այս ամենը կախված է ցանկալի եւ ցանկալի մակարդակներից: Այսինքն, որքան եք ցանկանում կամ չեն ուզում, որ այս իրավիճակը տեղի ունենա ձեզ հետ:
Բայց ինչպես վատ մտածել վատ մասին: Ի վերջո, հարկադրաբար դուք դեռ մտածում եք ինչ-որ վատ բաների մասին, իսկ հետո հասկանալով, որ դու դա անում ես, դու այդ վիթխարի մտքերը հեռացնում ես ձեր վառ գլխից: Հավանաբար, արդեն իսկ անհրաժեշտ է անել իրենց կրթությունն ու կենցաղը, չմտածել վատի մասին: Ընդհանուր առմամբ, հարյուրից հիսուն տոկոսի համար դրական մարդ դառնալ:
Դա միանգամայն այլ բան է, երբ մարդը ի սկզբանե վերաբերում է ամեն ինչ «թեթեւ ձեռքով»: Հավանաբար, դա կախված է կրթությունից, հայացքից, մարդու կյանքի վերաբերմունքի վրա: Սակայն այստեղ նման կրթությունը սկսվում է ամենափոքր տարիներից կամ պատանեկությունից, երբ մեր տեսակետները արմատապես փոխվում են, եւ նրանցից ոմանք մեզ հետ են մնացել, մինչեւ կյանքի վերջը: Մանկությունից ի վեր հիմնադրամը ձեւավորվել է «ամեն ինչից դեպի թեթեւ ձեռքը»: Այս ամենը գալիս է մարդու եւ նրա շրջապատի միջեւ առկա անբարենպաստ փոխհարաբերություններից: Այս ամենը անուղղակիորեն տեղի է ունենում, այսինքն, մի փոքր մարդ իր որոշումների մեջ որոշակի ճիշտ եզրակացություններ է անում եւ սկսում է հավատարիմ մնալ նրանց: Եվ, իր հերթին, մեծահասակների ծնողները, ովքեր մեծահասակ խնդիրներ են լուծում, չեն նկատում իրենց փոքրիկ զավակների փոքր խնդիրները, եւ այդ փոքր խնդիրները վերածվում են փոքր եւ մեծահասակների մեծահասակների խնդիրների:
Իհարկե, դրանում դրական կողմեր կան: Որոշ չափով մարդը սկսում է ամեն ինչ «թեթեւ ձեռքով» վարվել: Բայց ես կարծում եմ, որ ինչ էլ որ լինեին, հնարավոր չէ ամեն ինչ բուժել թեթեւ ձեռքով, այն արդեն համարվում է ինչ-որ հոգեբանական հիվանդություն, որը անհապաղ ուշադրություն եւ հրատապ բուժում է պահանջում:
Բայց գուցե մենք պարզապես իդեալականացնում ենք ամեն ինչ: Իսկ եթե այդ մարդը այնքան լավ չէ, որքան մենք կարծում ենք: Մենք ամեն ինչ ենք նայում «վարդագույն ակնոցներով» եւ ոգեշնչում ենք ինքներս մեզ, որ դա լավագույն բանն է, որ կարող է լինել, եւ երբ մենք այրենք, այսինքն, խղճի իրավունքը խանգարում է մեր թվացող իդեալական կյանքին, մենք կարծես ունենք իդեալական կյանք, մենք հեռացնում ենք վարդագույն ակնոցներ եւ սկսում մեղադրել Մուրֆիի օրենքը բոլորը: Եվ հետո մենք սկսում ենք հասկանալ, որ սա լավագույնը չէ: Եվ մենք սկսում ենք սթափ դիտել եւ գնահատել աշխարհը եւ այն ամենը, ինչ մեզ շրջապատում է: Թերեւս օրենքի բարեհաճության օրենքը մեզ համար լավ է: Թույլ չի տալիս մեզ կատարել այն սխալները, որոնք մենք կստեղծեինք, նայելով վարդագույն ակնոցներ: Եվ գուցե հարկ է ասել, որ աղավնիների շնորհիվ նրանք, որոնք թռչում են ձեզ, բավարարել են իրենց ֆիզիկական կարիքները, մինչդեռ դուք շտապում եք մի գերծանրքաշային մարդով կամ գերծանրքաշային աշխատանք տված հարցազրույցի ժամանակ:
Նայեք աշխարհին, իրատեսորեն եւ գնահատելով ամեն ինչ, սթափ կերպով, եւ ապա ձեզ թույլ չեն տա խելամտության որեւէ օրենք: