Գենդերային ծառի կազմավորում

Ծագման ծառի ստեղծումը զբաղմունք է ոչ միայն կենսաթոշակային արիստոկրատների համար: Այժմ նրանք սիրում են ժամանակակից եւ հաջողակ մարդկանց: Նրանք միեւնույն ժամանակ շնչում են արխիվային փոշին կամ վարձու մասնագետներ, դա նշանակություն չունի: Կարեւոր է, որ անասնաբուծության նկատմամբ հետաքրքրությունը մշտապես աճի: Ինչու պետք է իմանանք մեր նախնիների մասին: Ընտանիքի ծագման ծառի կազմումը հոդվածի թեման է:

Մեշանչը ազնվականության մեջ

Արեւմուտքում ժառանգական բյուրոները, որոնք զբաղվում են տաղավարների հավաքագրմամբ, երկար ժամանակ են գործում, ասենք, ԱՄՆ-ում արխիվային մասնագետի աշխատանքը կազմում է ժամը 20-ից մինչեւ 75 դոլար: Ռուսաստանում նման ձեռնարկություններ կան, չնայած որ նրանցից մեկից ավելի է կենտրոնացած Մոսկվայում, իսկ 1997 թվականից `Ուկրաինայում: Հետաքննության ավարտին, որը կազմում է շուրջ երեք հազար դոլար, ձեզ տրվում է ձեր տոհմածառը շքեղ ձեւավորված գիրք կամ նկար `ծանր շրջանակով: Ոչ բոլորը կարող են գումար ծախսել մասնագետի ծառայությունների վրա, այնպես որ շատերն իրենց արմատները փնտրում են եւ քանդում են ամենահետաքրքիր բաները: Իմ անունից մեկը ստեղծեց մի կայք, որը հավաքում է մեր ընտանիքի անունների տարբեր ճյուղերի մասին տեղեկություններ: Նրա շնորհիվ գիտեմ, որ իմ հեռավոր նախնիները, ամենայն հավանականությամբ, Նովգորոդի իշխանությունից էին, եւ 17-րդ դարի վերջին նրանք գնացին Մասկովի հարավային սահմանները ծառայելու: Բայց ես այդքան երջանիկ եմ անունով, այնքան էլ տարածված չէ, որ պատահականորեն հայտնվում են անունները: Եվ ինչպես լինել Կուզնեցովի կամ Շեւչենկոյի, ով ամեն բակում `ցանկացած համար: Այլ կերպարների համար գաղափարախոսության համար այն ցանկությունն է, որ մեղեդի փառաբանել ազնվական ծագում: Սիրահարված հաջող գործարարներ եւ աշխարհիկ տիկնայք, կարծես թե անպատասխանատու հարցազրույցում ասում են, որ իրենց նախնիները գծերից մեկի `իշխանավորների կամ ակնկալվողների մասին են: Ուկրաինայի հայտնի մարդկանցից, օրինակ, Նատալիա Մոգիլեւսկայան իր ընտանիքին ուղղակիորեն բարձրացնում է Պետրոսի գերեզմանին, Կատյա Բուժինսկանան գալիս է լեհական ազնվական ընտանիքից, իսկ Սվետլանա Լոբոդան նաեւ իր նախնադարյան ժապավենով: Դե, եթե կապույտ արյունով կախված նախնիները որեւէ կերպ չեն, ապա կարող եք դառնալ նոր դինաստիայի հպարտ հիմնադիրը, օրինակ, ձեռք բերել ազնիվ կոչում: Մի քանի տարի առաջ ռուս ազնվական հասարակության կայքում «Ռուսաստանի նոր էլիտան», իշխանի տիտղոսը կազմում էր 12 հազար եվրո, հաշվարկը `8000, բարոն` 5 եւ կես հազար: Ճիշտ է, այժմ ինտերնետում այս հասարակության որեւէ հետեւություն չի հայտնաբերվել: Սակայն հնարավոր է նույն ծագումնաբանական բյուրոյներին դիմել ընտանեկան զինանշանի նախագիծ կազմելու համար, ըստ հերետիկոսի բոլոր կանոնների: Ինչպես կարող եմ հիշել դասականները `« Մեշչերինը ազնվականության մեջ »: Մոլիերը միշտ էլ կարեւոր է: Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր բարգավաճողները փորձում են ստեղծել տոհմի: Օրինակ, մոլորակի ամենահարուստ մարդկանցից մեկը, ներդրող Ուորեն Բաֆեթը պատրաստվում է իր զավակի միայն մեկ տոկոսը թողնել իր երեխաներին, մնացածը կստեղծվի հիմնադրած բարեգործական հիմնադրամը: Բաֆեթի կարծիքով, երեխաները չպետք է օգտագործեն այն, ինչ իրենց ծնողները վաստակել են, լինի դա գումար, կապեր կամ կոչումներ, նրանք պետք է ամեն ինչ անեն եւ չեն սպասում նվերների ճակատագրից: Սակայն սա ավելի շատ նման է ամերիկյան տեսանկյունից. Մեր նորաստեղծ միլիոնատերերն ավելի ամուր են: Իրենց արմատների փնտրողները այնքան հուսահատորեն փորել են անցյալում, կարծես իրենց ապագան կախված է դրա վրա: Դա, կարծես, մեր ընդհանուր նպատակն է հասնել Ադամի եւ Եվայի, որպեսզի համոզվեք, որ բոլոր մարդիկ եղբայրներ են, ոչ միայն մետաֆորական իմաստով: Ինչու մենք պետք է բոլոր ժամանակի ընթացքում պեղումները արխիվային փոշու մեջ: Ինչ օգուտներ ենք ստանում մեր մեծ մեծ պապերի մասին տեղեկատվությունից, նրանք, ի վերջո, ոչ բոլորն են ազնվականները:

Մոռացված նախնիների գաղտնիքները

Ծագումնաբանական բյուրոյի ղեկավարները նշում են, որ իրենց հաճախորդները, առաջին հերթին, հասուն են, հաստատված անձինք: Դա չէ, որ երիտասարդներն ավելի քիչ հետաքրքրված են իրենց նախնիների եւ ընդհանուր ծագումնաբանության մեջ: Միայն հեռավոր անցյալում հետաքրքրություն առաջացնող աճը (եթե ծագումնաբանական ծառի կազմը ընտանեկան ավանդույթ չէ) սովորաբար ընկնում է տարիքային ճգնաժամերից մեկի վրա: Ճգնաժամն այն ժամանակն է, երբ անձը թարմացնում է իր ինքնությունը, հասկանալով, որ իր կյանքի հաջորդ փուլն ավարտված է, եւ մենք պետք է փնտրենք նոր բան: Անդրադառնալով իր նախնիների պատմությանը, նա հարցնում է հարցերի պատասխանը. «Ով եմ ես: Որտեղ եմ ես: Որտեղ ես գնամ »: Սա հատկապես ճիշտ է մեր ժամանակներում, երբ սերունդների միջեւ կապերը թուլանում են, եւ շատ կարեւոր փաստաթղթեր կորցնում են մի շարք պատերազմների եւ հեղափոխությունների արդյունքում: Իրոք, 20-րդ դարը տեսավ բազմաթիվ տոհմաբանական ծառեր, որոնք ցրված էին չիպսեր: Իրականում, այս գործընթացը սկսվեց XIX դարի վերջում, երբ շատ ընտանիքներ գյուղից քաղաքներ տեղափոխվեցին, իսկ վերջինիս դասակարգային խոչընդոտները աստիճանաբար խաթարվեցին: Հեղափոխությունից հետո գործընթացը արագացրեց. Շատերը թաքցրել են այն փաստը, որ նրանք եկել են ազնվականներից կամ հոգեւորականությունից, կամ շտապ արտագաղթել, կորցնելով կարեւոր փաստաթղթեր, լուսանկարներ եւ ընտանիքի մասունքները: Քաղաքացիական պատերազմը, այնուհետեւ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, թողեց միլիոնավոր երեխաներ առանց հայրերի: Երեխաները ծերացել էին օտարերկրյա ընտանիքներում կամ մանկատներում, երբեմն մոռանալով, որ իրական ծնողներ ունենալուց հետո: 60-ական թվականներին եւ 70-ականների ընթացքում երիտասարդները նույնպես ակտիվորեն տեղափոխվեցին գյուղերից քաղաքներ, ստեղծելով ընտանիքներ եւ բնակություն հաստատեցին նոր վայրում: Արդյունքում, ժամանակակից աշխարհում, հատկապես մեգապոլիսներում, կան ընտանիքներ, որոնք ապրում են միեւնույն տեղում, առնվազն երեք սերունդ: Գլոբալացումը նաեւ նպաստում է սերունդների միջեւ առկա բացթողությանը. Այսօրվա երիտասարդները, հատկապես ստեղծագործական մասնագիտությունները, նախընտրում են դառնալ աշխարհի քաղաքացիներ, տեղից շարժվել եւ արտասահմանում ապրել երկար ժամանակ: Այնուամենայնիվ, շատերի համար շատ ցանկալի սոցիալական ազատություն, երբեմն էլ կշռադատում է մեզ: Եվ հետո սկսում ենք երազել ավանդույթների, կյանքի կանխատեսելի ձեւի մասին, դարեր շարունակ փորձարկված ամուր կանոններ: Այս առումով, արդյունավետ կերպով օգուտ է բերում տոհմային տոհմերի հավաքումը կամ պարզապես ավագ եղբայրների հետ խոսելը: Նախկինում կյանքի մասին ավելի շատ ծանոթանալու համար մենք համեմատում ենք այն ներկայի հետ եւ անդրադառնում մեր նախնիների արժեքներին, որոնք լավն են ներկա գտնվել: Եվ որքան ավելի հաջող եւ կանոնավոր ենք մեր ներկան, այնքան ավելի հստակ ենք զգում, որ անցյալում անցնող անցքը պետք է լցված լինի, որպեսզի կյանքը վերջապես կգտնի ներդաշնակություն: Ըստ երեւույթին, հռչակավորները երազում են նախնիների արիստոկրատներին `իրենց փառահեղ գործերը կարող են հաստատել ներկա նվաճումը: Այս նույն ցանկությունն ամբողջ աշխարհին պատմել իրենց նախնիների ձեռքբերումների մասին, կարող է վկայում նաեւ ներկայիս իրավիճակի անորոշության մասին. Դա ոչ թե կեղծ, անիրականանալի հաջողություն է, որի համար հաստատում է, որ պետք է փոշին դուրս գա ընտանիքի դիմանկարներից, իսկական կամ կեղծ: Սակայն այժմ ամբողջ մոլորակը բավականին անկայուն եւ վտանգավոր տեղ է, ուստի հանգիստ հանգստավայրի, ընտանիքի բույնի անհրաժեշտությունը շատ կարեւոր է: Մենք ապրում ենք այնպիսի մեդիա աշխարհներում, որոնք հորինում են շուկաներում: Այս պատկերները, որոնք ներկայացվում են որպես ստանդարտներ, պետք է լինեն նման ժամանակակից կին, եւ նման մարդը խփեց մեզ, շփոթում է մեզ, մեզ զգում է մեր անբավարարությունը, եթե մենք չենք համապատասխանում այս կամ այն ​​չափանիշներին պարտադրված իդեալներին: Ինչ-որ բանի վկայությամբ, ներկան, ձգտում ենք դիպչել մեր նախնիների պատմությանը: Նույն միտումը հիմնված է ռետրո նորաձեւության, խաղողի բերքահավաքի, ձեռագործ աշխատանքների վրա. Մեդիա աշխարհում, մարդիկ սկսում են երազել երկարատեւ ճշմարտությունների մասին եւ փնտրում են անցյալում, ինչը նույն պատճառով էլ խիստ ռոմանտիկ է: Պատահական չէ եւ հոգեթերապիայի մեջ, ընտանեկան հարաբերությունների ուսումնասիրման հետ կապված մեթոդների տարածվածությունը մեծանում է:

Արյունի ձայն

Կանայք հաճախ հաճախ հետաքրքրվում են իրենց ընտանիքի անցյալով, երբ նրանք ստեղծում են սեփականը, օրինակ `երեխային սպասելու կամ արդեն ծննդատան արձակուրդում: Մայրությունը, ինչպես դա եղավ, մեզանում ակտիվացնում է կնոջ հնագիտական ​​ճակատագիրը `ընտանիքի խնամակալը լինելը: Հին ժամանակներում ընտանիքը ղեկավարում էր մայրը, ոչ թե հոր, ինչպես հիմա: Զարմանալի է, որ այս ավանդույթը պահպանվել է հրեաների մեջ, չնայած այն բանին, որ իրենց մշակույթը բավականին հայրապետական ​​է: Մեր նախնիները անցել են պարզ ճշմարտությունից, որ երեխայի հայրը կարող է անհայտ լինել, թե ոչ, այն անձը, ում հետ կնոջը կապում են իր ճակատագիրը, բայց ամեն ինչ պարզ է իր մոր հետ: Ընտանիքի ծառի ուսումնասիրությունը, ապագա մայրը ձգտում է աջակցել եւ աջակցել երիտասարդ ընտանիքին `նախնիների սերունդների մեջ, հատկապես կանանց գծում: Նախնիների հետ կապի որոնումը լավագույնս համապատասխանում է այն պահանջներին, որոնք հոգեբանները կոչում են անդամակցության զգացում `պատկանելության զգացում: Այս աներեւակայելի կարիքը, ի դեպ, օգտագործվում է նաեւ շուկաներում. Հիշեք, թե որքան գովազդ է վաճառում ոչ այնքան կոսմետիկա կամ սննդամթերք `որպես որոշակի խմբի, էլիտար, որը բաղկացած է գեղեցիկ, բարգավաճ եւ հաջողակ մարդկանցից: Այս զգացմունքին հնազանդվելով, դեռահասները հավաքվում են խմբերում եւ ոչ ֆորմալ կուսակցություններում, իսկ մեծահասակները միավորում են համացանցում ֆորումների եւ թեմատիկ համայնքներում: Բայց ինտուիտիվորեն մենք միշտ զգում ենք, որ ամենաշատ անխորտակելի պարտատոմսերը արյան պարտատոմսեր են: Նրանց նախնիների իմացությունը օգնում է մեզ միշտ զգալ իրենց անտեսանելի աջակցությունը, սա վաղուց մեռած, բայց շատ սերտ մարդկանց հետ մի զրույց է: Երբեմն ծագումնաբանական հետազոտությունները հանգեցնում են անսպասելի արդյունքների `կյանքի խճճված պատմություններից, արկածային վեպերի հիշատակին, ընտանեկան արժեքների մնացորդներին: Սակայն ավելի հաճախ վերադառնում ենք մեր նախնիների հետ կապված վայրերին, բոնուսներ չեն տալիս, բացի հուզական բաներից, բայց դրանք այնքան հզոր են, որ գրեթե ամեն ինչ, որ զգացել ենք նրանց առաջ, նրանց առաջ ընկնում է: Հոգեբանը ինձ պատմեց մի կին Ուկրաինացի ներգաղթյալների ընտանիքից, որը մեծացել էր Ամերիկայում, բայց մի օր նա որոշեց գտնել իր արմատները եւ այդ նպատակով եկավ Ուկրաինա: Քայլելով հարյուրամյա այգիով, որ իր մեծ պապը տնկեց, նա զգաց, որ ամենաուժեղ հրճվանքը, ամենապայծառ փորձը, համեմատելի է առեղծվածային կամ կրոնական: Պարզվում է, որ անցյալը խորհրդավոր վարագույրի մեջ վերածված է էներգիայի հզոր գանձում, որը չի դանդաղեցնում հետաքրքրասեր հետազոտողներին: Դա այս թանկարժեք էներգիայի առկայությունն է, որը անհնարին է դարձնում ձեր ժառանգության համար աշխատանքը որպես ժամանակի վատնում: Եվ ամենեւին էլ կարեւոր չէ, թե արդյոք նախնիները հայտնի էին ինչ-որ բանով, թե անբարենպաստ եղանակով ծաղկեցրել էին, ունեցել է ընտանեկան բաճկոն, կամ էլ չէր կարող կարդալ: Մենք ինքներս ընտրում ենք այն, ինչ ներդրում ենք կատարում. Հասնելը եւ հավերժացնել իր անունը կամ հարաբերությունները, օգնել մարդկանց: Մեր նախնիները նույնպես ընտրություն կատարեցին: Ստեղծելով ձեր տոհմաբանությունը, դուք կարող եք գտնել շատ օրինակներ, թե ինչպես մեր համեստ նախնիները ներդնել հարաբերությունները, օգնել ուրիշներին, պարզապես բարի եւ ազնիվ էին: Եվ դու կարող ես ասել, որ ես չունեմ զենք, բայց ես «Իվան, ոչ թե ազգական չեմ», ես ծնվել եմ արժանի մարդկանց սերունդների շնորհիվ: Սա աջակցություն է, որ մենք երբեք չենք կորցնի:

Ծծվելը in vitro- ում

Ձեր տոհմը կարող է կատարվել ոչ միայն պատմաբանների կողմից, այլ նաեւ բժիշկների կողմից, մեկ վերլուծության միջոցով: Գենետիկան թույլ է տալիս ոչ միայն կանխատեսել ժառանգական հիվանդությունների հնարավոր զարգացումը, այլ նաեւ ձեր ծագման լուսավորությունը: «Գենոմիկայի» տերմինը հայտնվել է 1990 թ. Սեպտեմբերին Մարդու գենոմի ծրագրի մեկնարկով: Այնուամենայնիվ, այս գիտության ձեւավորումն ավելի շուտ էր տեղի ունեցել, երբ պարզ դարձավ, որ մարդկային հիվանդությունների մեջ անհրաժեշտ է փնտրել «գենային ուղի»: Գենոմի ամենաժամանակակից վերլուծությունը կատարվում է թուքով, եւ դա բավարար է մեկ անգամ կյանքի ընթացքում: Այն իրականացվում է օգտագործելով biochips: Այս տեխնոլոգիայի էությունը այն է, որ մի chip (այն կարելի է համեմատել վճարովի ռադիոյի էլեկտրոնիկայի) որոշակի կարգով, «sewn» կտոր DNA. Կախված բիոչիպի հզորությունից, մենք կարող ենք միաժամանակ հաշվել մի քանի միլիոն SNP (գենոմի փոփոխական միավորներ): Դրանք ազդում են մի շարք հիվանդությունների գենետիկ դժգոհության ձեւավորման վրա: Անձնական տվյալների ընթերցումը հնարավոր է դարձնում գենետիկական հարազատների հետ նույնականացնել ԴՆԹ-ի վրա հիմնված մայրական գիծը, եւ տղամարդկանց համար նաեւ հայրական haplogroups (կրկնում ԴՆԹ): Մարդկային գենոմի վերծանման հաջողությունը թույլ է տալիս գտնել ձեր հարազատներին ասիական, աֆրիկյան եւ եվրոպական շատ ժողովուրդների շրջանում, ինչպես նաեւ որոշել, թե որտեղից են ձեր նախնիները: Փաստն այն է, որ մարդկային գենոմը փոխվել է էվոլյուցիոն, մուտացիաները հայտնվել են եւ «ամրագրվել» այնտեղ, որի հետ կարելի է հետեւել մարդկային ցեղի արտագաղթին: Ձեր ծագման իմացությունը նույնպես կարեւոր է որոշակի ժառանգական հիվանդությունների հակումների որոշման համար: Հայտնի է, որ որոշ էթնիկ խմբեր ավելի հակված են գենետիկական հիվանդությունների, քան մյուսները: Օրինակ, ցիստիալ ֆիբրոզը բնորոշ է եվրոպական ծագում ունեցող մարդկանց համար, իսկ Նիյման Պիկի ժառանգական հիվանդությունը հատուկ վտանգ է հանդիսանում Աշկենազի հրեաներին: Գենոմիկան թույլ է տալիս գնահատել հանկարծակի մահվան ռիսկը, այսպես կոչված, «հանկարծակի մահացության սինդրոմը» տեղի է ունենում սրտանոթային ռիթմի կարգավորմամբ զբաղվող գեների մուտացիաների պատճառով: Ձեր գենոմի ձերբակալված բժիշկը կարող է սովորել ոչ միայն հիվանդությունների հակումների մասին, այլեւ դեղորայքի նկատմամբ ռեակցիաներ, ՄԻԱՎ դիմադրություն, անհատական ​​լակտոզայի անհանդուրժողականություն, սպորտի ունակություններ եւ շատ ավելին: