Նու, որպես լուսանկարչության ժանր, բարդ բան է

Նեղ ու զույգ սեքսը եղբայրներ են: Անցումային տարիներին մենք բռնել էինք արթնացնող լիբիդոյի պայթյունները, նայելով նկարներ, «մերկ հորեղբայրներ եւ հորեղբայրներ», եւ այժմ մենք քննարկում ենք, թե ինչպես է ընկերոջ առաջարկին համաձայնել `կազմակերպել նյարդային լուսանկարչական նիստ: Ինչպես են սեքսուալները վերաբերվում «զվարճալի ժանրին» եւ ինչպես կարող են օգնել ինտիմ կյանքին: Նույնը, լուսանկարչության ժանրի նման, բարդ խնդիր է:

Վեներայից մինչեւ «Փոքրիկ հավատքը»

Որոշ առիթներով արվեստի հանրագիտարաններում ասվում է, որ Nu- ի ժանրը (անկարգության պատկերը) հայտնվել է Վերածննդի մեջ, XIV դարում: Փաստորեն, մերկ մարմինները սկսեցին ավելի վաղ նկարվել, նույնիսկ հնագույն ժամանակներից առաջ, ինչը, ըստ էության, վերածնունդն ուղղված էր, այդ թվում նաեւ «մերկության» հոբբին: Նախապատմական վայրերի պեղումների ժամանակ հնագետները հայտնաբերել են բազմաթիվ զարմանալի կանանց պատկերներ, որոնք կոչվում են «պալեոլիթի վեներա»: Դրանք շատ ստիլիզացված պատկերներ են, որոնք գրեթե ոչ մի ղեկավար չունեն, բայց հսկայական կրծքավանդակի, կլոր փորը եւ փարթամ հիպերին, կարճ ասած, բեղմնավոր Մայրի բոլոր հատկանիշներով: Հին ժողովրդի համար սեռը հսկայականորեն կապված էր պտղաբերության հետ, ուստի դժվար է ասել, եթե գտել են այնպիսի պատկերներ, որոնք շատ հետաքրքիր են, ամենայն հավանականությամբ, իրենց «նյարդերը» ամբողջությամբ տարբեր նպատակներ են ծառայել, սուրբ: Դժվար է մտածել սեռական եւ հնագույն հույների մասին, որոնք ցուցադրվում են տաճարներում եւ պալեստրներում (մարզադահլիճներում) մկանային աստվածների եւ մարզիկների արձանները: Նրանց համար նման քանդակներ էին հիանալի հիանալի ոգեշնչված մարդկային մարմնի գեղեցկությունը: Հետաքրքիր է, որ հույները ավելի շատ էին պատկերացնում գեղեցիկ տղամարդկանց, քան կանայք. Կանանց մարմնի կերպարի օրոնները մշակվել էին հունական արվեստի ժամանակաշրջանում (սա ճիշտ ժամանակն էր, որ ստեղծեց Վեներայի դե Միլոյի արձանը): Հազվագյուտ Հունաստանում հոմոսեքսուալությունը համարվում էր անբարեխիղճ, ամենայն հավանականությամբ, նրանց համար տղամարդկային մերկությունը պարզապես սովորական էր եւ ավելի քիչ անբարո էր, քան կանայք, քանի որ սկզբունքորեն տղամարդիկ ավելի շատ էին (այդ թվում `սեռական):

Քրիստոնեական եկեղեցին, որը խստորեն դատապարտելով մեր նենգությունը, կատաղի կերպով կռվել է Վերածննդի նկարիչների եւ վերջին ժամանակների նկարներում: Սակայն արվեստի մերկությունը թույլ չէր տալիս: Օրինակ, Գոյայի ժամանակ Իսպանիայում Ինկվիզիցիան խստորեն արգելված էր նկարել մերկ լուսանկարներ մարդկանց մեջ, ուստի նկարիչը ստեղծեց երկու գեղեցիկ դիմանկարներ, որոնք կրկնօրինակեցին միմյանց `« Mach հագնված »եւ« Mach naked »: Գեղարվեստական ​​քննադատները կարծում են, որ երկրորդ պատկերը «թաքնված» է առաջինի տակ, եւ մտածել այն, անհրաժեշտ է բացել շրջանակը հատուկ բանալին: Անկուսակցական ժամանակների բնօրինակ «շոու-շոու»: Նվիրվածության վերաբերյալ բարոյականության կրկնակի ստանդարտները պահպանվել են բազմաթիվ դարերում: Քինգերը զարդարում էին իրենց ննջասենյակները, աննկատ գեղանկարներով, Միքելանջելոն նկարել էր Սիստինայի մատուռի մերկ մարմինները, արվեստի դպրոցներում, որոնք պարտադիր էին զբաղվել «մերկությունով», եւ միեւնույն ժամանակ անընդունելի համարեց «պարկեշտ կնոջը», որպեսզի ներսը մի փոքր ավելի խորը բացեր, քան բոլոր մյուսները: Սա «յուրահատուկ» ժանրին հատուկ հետաքրքրություն առաջացրեց `սեռական հետաքրքրություն առաջացնող հետաքրքրությունը, որ նրանք հեշտությամբ շփոթված էին: Այս սենսացիան ծանոթ է բոլոր նրանց, ովքեր երբ տեսել են «Emmanuelle» եւ «The Last Tango in Paris» ստորգետնյա վիդեո սրահներում եւ հետո «Փոքրիկ հավատքի» տոմսերի տոմսերի գծով կանգնել, այժմ դժվար է հասկանալ, որ այդ «տաք» ֆիլմեր, բացառությամբ իրականում «մերկություն» եւ գեղեցիկ, բայց ոչ անկեղծորեն վերցված անկողնային տեսարաններից: Փաստն այն է, որ ամեն ինչ մեզ հուզում է լատենտային եւ արգելված, ինչը վտանգված է: Վտանգի զգացումը առաջացնում է ադրենալին շտապում, որը մեծացնում է սեռական արատը: Իսկ առեղծվածը երեւակայությունը հուշում է ամբողջությամբ աշխատել: Մարդու հիմնական էլեգանտ գոտին ուղեղն է: Մեր երեւակայությունը մեզ համար առավել հետաքրքիր է, ուստի այն, ինչ թաքնված է կամ արգելված է, ավելի հստակ սեռական ազդեցություն ունի: Հետեւաբար, ընդհանուր նողկությունը ավելի քիչ սեռական է, քան մասնակի ազդեցությունը »: Այդ իսկ պատճառով, ի դեպ, այն վայրերում, որտեղ նացիստները հանգստանում են, վերջիններս անընդհատ ոչ մի հուզված վիճակում չեն. Նրանց համար մերկությունը նրանց ծանոթ է եւ սովորական:

Առասպելներ Էրմիտաժում

Դպրոցում ունեի «Աշխարհի արվեստի մշակույթ» թեմայով, որը նախատեսված էր ուսանողների ներգրավել համաշխարհային արվեստի գլուխգործոցներում: Այնուամենայնիվ, մենք պատանիներ չենք զբաղված, երբ մենք պատանիներ էինք, հատկապես տղաներ. Նկարներ եւ քանդակներ մերկությունով (առանց դրա չենք կարող անել նկարչության եւ քանդակագործության ուսումնասիրություն), հանդիպեցին ընկերական հարեւանությամբ եւ աղավաղված կատակներով, դասից դասը քաշելով: Մի տարեց ուսուցիչ, որը իսկապես սիրում էր արվեստը եւ գիտեր, թե ինչպես կարելի է այդ մասին խոսել, անկեղծորեն զայրացած էր, բայց նա չէր կարող օգնել: Դա չէր նրա մեղավորությունը, որ համաշխարհային գեղարվեստական ​​մշակույթի դասերը դրվեցին վեցերորդից մինչեւ յոթերորդ դասարանների, հորմոնալ ժամանակաշրջանի սկզբին `հորմոնալ պայթյունների ժամանակի եւ նրա մարմնի աճող հետաքրքրությունը, եւ հատկապես` հակառակ սեռի մարմնին: Ինչու պատանիները, որոնք հանդիպում են արվեստի գլուխգործոցներով, կարող են սպանել ծիծաղի միայն այն պատճառով, որ նրանք տեսան մի նյարդ, եւ երբեմն վարվում են թանգարաններում, որոնք նման են անասուններ: Ուսուցիչների մեղքը միայն մասամբ է, պարզապես հասունացող երեխաները դեռ չեն կարողանում հաղթահարել իրենց հորմոնալ ազդակները: Ծիծաղող պատանիները թաքցնում են իրենց հեգնանքն ու ինքնավստահությունը, ցուցադրելով հասակակիցներին, որ սեռը նրանց համար, ինչ-որ ծանոթ է, չնայած, ըստ էության, դա չէ: Բացի այդ, նրանք ծածկում են հուզմունքը, որը անխուսափելիորեն տեղի է ունենում անչափահաս մարմնի մի հայացքով երիտասարդ hypersexuality ժամանակահատվածում: Ավելի մեծ տարիքում այս արձագանքը բացառություն է, այլ ոչ թե կանոն: Ահա այն հարցին, թե արդյոք nu- ն ունի սեռի հետ որեւէ կապ: արդյոք կա, բայց շատ միջնորդավորված է: Եթե, իհարկե, մենք չենք խոսում պոռնոգրաֆիայի մասին, որն իր վերջնական նպատակներով առաջացնում է սեռական արատների առաջացումը: Իրականում, մերկ մարմինը, առանց մարմնի որոշակի հատվածների ընդգծելու, առանց սեռական սերնդի եւ սեռական ակտերի ցուցադրելու, չի իրականացնում սեռական գույն, այլ կատարում է բոլորովին այլ խնդիրներ, գեղարվեստական: Նկարում, քանդակը, լուսանկարչությունը, մերկությունը ձեռք է բերում մետաֆորական իմաստ: Այն կարող է ցույց տալ, որ բնավորության փխրունությունն ու անմեղությունը, ընդգծել բնույթը, արտահայտել արվեստագետի վերացական գաղափարը: Մարդու մարմնի երկրաչափությունը բնության մեջ աներեւակայելի է, զարմանալի չէ, որ արվեստագետներն ու լուսանկարիչները այս գծերն օգտագործում են սեռի հետ կապ չունեցող հայտարարությունների համար: Ահա թե ինչու են լուսանկարիչներն ու մոդելների միջեւ վեպերը առաջանում են, շատ ավելի քիչ, քան գրքերի էջերում. Լուսանկարիչի համար, մեծ ու փոքր, տարբերվում է ծաղիկների ծաղկեփնջի ծաղկամանի կամ մերկ աղջկա դիմաց, բարդությունը միայն լուսավորության եւ այլ պրոֆեսիոնալ նրբությունների նրբերանգներում է:

Կծու արխիվ

Շատ զույգերը ձգտում են նպաստել իրենց սեռական կյանքին `« մերկություն »ձեւով, որտեղ այն կարծես չի երեւում: Օրինակ, նրանք միմյանց նախաճաշ են անում անկողնում անկողնում կամ նույնիսկ ամբողջ օրվա ընթացքում մերկ փչացած բնակարանում: Այնուամենայնիվ, հիշեք. Միմյանց մերկ մարմինների անընդհատ մտածումը հանգեցնում է նրան, որ դրանք ընկալվում են որպես իրավիճակի առարկա, ինչպես ամենօրյա եւ ծանոթ, եւ զրկում է էրոտիկ կերակուրի երեւակայությունից: Սիրահարները սիրում են ոչ միայն մերկանալ միմյանց, այլ նաեւ լուսանկարել այս ձեւով: Ճիշտ է, մենք երբեմն դժվարանում ենք գտնվել, մերժում ենք, մենք արժանի ենք «համալիր» պիտակը, համաձայն ենք, եւ ով գիտի, թե որտեղից են այդ լուսանկարները: Մեր մտավախությունները լիովին հիմնավորված են: Մոտ տասնհինգ տարի առաջ եվրոպական մամուլը պատմում էր երիտասարդ ֆրանսիացիի մասին, որը հարձակման ենթարկվելու համար պատասխանատու էր այս աղջկա մի քանի հարյուր լուսանկարները, որը նեղի մեջ էր, հեռախոսով, քաղաքի վրա, ինքնաթիռից: Այժմ սադրիչ պատկերները կարող են լինել ինտերնետում կամ էլեկտրոնային փոստով ուղարկել ձեր ղեկավարին: Եվ ապա դուք պետք է պատասխանեք ոչ թե այն հարցին, թե արդյոք ես ուզում եմ լինել նեղ: եւ այլապես `« Ես վստահում եմ իմ գործընկերոջը »: Սեքսի մեջ սիրահարները առաջին հերթին փորձում են միմյանց ուրախություն տալ, այնպես որ ոչ մի վատ բան չկա լուսանկարում կամ տեսանյութում իրենց զգացմունքները գրավելու ցանկության մեջ: Նման կադրերով արխիվային շենքի առկայությունը ենթադրում է, որ այս զույգը ոչ միայն կենսական սեռական կյանք է, այլեւ իրական մոտեցում, հոգեւոր, ոչ ֆիզիկական, իսկ միմյանց հանդեպ իսկական վստահություն: Նման արխիվի ուսումնասիրությունը բերում է առողջապահական օգուտներ: Գերմանացի հետազոտողները պարզել են, որ տղամարդկանց կողմից մերկ կնոջ կրծքագեղձի մղումը օրական ընդամենը մի քանի րոպե է բարելավում սրտի աշխատանքը եւ նորմալացնում է ճնշումը: Կանայք լռում են կանանց մասին, բայց, հավանաբար, մեզ համար լավ է կառուցված մերկ մերկ մարդկանց համար: Այս նպաստը զարմանալի չէ: Գեղեցիկ մարդու մարմնի խորհուրդը բերում է գեղագիտական ​​հաճույք, եւ դա, ինչպես ցանկացած դրական զգացմունք, կարող է դրական ազդեցություն ունենալ մեր առողջության վրա: Էսթետիկ հաճույք եւ սեռական հարաբերություններ `երկու, բայց տարբեր բաներ: Մարդու մարմինը բնության ամենագեղեցիկ ստեղծագործություններից մեկն է, հետեւաբար նրանց հիացմունք տալը եւ միաժամանակ հուզմունքը չառնելը նորմալ է: Ինչ վերաբերում է նման հիացմունքի ներքին արգելքին, ապա կարող է վկայում այն ​​մասին, որ դուք դժգոհ եք ձեր մարմնի հետ եւ մշտապես ձեզ հետ համեմատում եք նրանց հետ, ովքեր ավելի հրապուրիչ ձեւեր ունեն: Ամեն դեպքում, դուք ինքներդ եք որոշում, թե ինչպես տնօրինել ձեր մարմինը, թե արդյոք բացել այն լուսանկարիչների եւ արվեստագետների համար, ի վերջո, դա միայն ձեր սեփականությունն է, ամենաթանկներից մեկը: