Որտեղ աշխատել ուղղափառ կանանց համար:

Ինչ է նա ժամանակակից կին: Ուժեղ եւ վճռական, կամ նրբանկատ եւ հնազանդ: Եվ եթե մի կին էլ ուղղափառ է: Ինչպես է կյանքը զարգանում, քանի որ կրոնը սովորաբար ազդում է կյանքի, վարքի, կնոջ եւ նրա ընտանիքի բարոյական կանոնների վրա:

Նախկինում կնոջ կյանքը սահմանափակվում էր այսպես կոչված երեք «k»: Kinder, Kirche, Kü chen, ինչը նշանակում է երեխաներ, խոհանոց եւ եկեղեցի: Եվ սովորաբար վերջինը կատարեց կարեւոր դերերից մեկը: Ժամանակակից կինը սուրբ հավատացյալ է, որը շրջապատված է բազմաթիվ գայթակղությունների, պարտականությունների, իրավունքների եւ միեւնույն ժամանակ պահպանելով կրոնական կանոնները եւ անկեղծ ծառայություն իր հավատքի հանդեպ:

Շատ հարցեր կան, որ նա ժամանակակից ուղղափառ կանայք է: Ինչ է նա ապրում, կարող է գնալ աշխատանքի, իսկ եթե այդպիսին է, որտեղ աշխատել է ուղղափառ կանանց համար: Ինչպես է նա նայում հասարակ կյանքին, թե արդյոք նա թաշկինակ է հյուսում, կամ ինքն իրեն թույլ է տալիս կատարելագործել եւ hairstyle, եւ ինչպես ճանաչել ամբոխի մեջ այս իսկական ուղղափառ կանանց:

Կինը:

Ցավոք, ժամանակակից աշխարհում շատ ուղղափառ կանայք մնում են ստվերում: Նրանց արժանիքները չեն նշվում մրցանակներով, նրանք գրված չեն գրեթե բոլորի կողմից, չեն շեղվում իրական շոուի իրականությունից: Եվ, հավանաբար, նման համեստության եւ ստվերում մնալու ցանկության պատճառով, ուղղափառ կնոջ կերպարը մնում է մեծամասնության համար առեղծված եւ սովորաբար պատվում է նախապաշարմունքների եւ առասպելների մեջ: Փաստորեն, այդ կանայք տարբերվում են սովորական կանանցից: Եթե ​​նրանք ավելի շատ զսպված լինեն վարքով, իսկապես հավատում են եւ ամրացնում են իրենց հավատքը, պահպանելով եկեղեցական կանոնները: Նրանք սովորաբար նույնն են, ինչպես բոլոր կանայք ուզում են գեղեցիկ լինել, բայց նրանք ավելի շատ հոգեւորական գեղեցկությամբ են հետաքրքրում, քան մարմնին, քանի որ հազվադեպ եք տեսնում նման հագուստի կամ պայծառ դիմահարդարման մասին կնոջը, բայց չի նշանակում, որ նա վատ զգեստով կամ ոչ . Ուղղափառ կանանց շրջանում հաճախ կարելի է տեսնել շատ գրավիչ կանանց, նորաձեւ եւ նորաձեւ հագուստով, որոնց վրա պետք է երիտասարդ աղջիկները հարթվեն:

Սովորաբար ժամանակակից ուղղափառ կինը հաջողությամբ կարող է հաջողությամբ միավորել իր հոգեւոր եւ մասնագիտական ​​զարգացումը, ոչ թե իր, իր հավատի եւ նրա ընտանիքի վնասը:

Ինչպիսի արդի ուղղափառ կանայք: Այն նույնն է, ինչպես բոլորը, այն պարզապես պահպանված է, մի բան պայծառ ու անսասան, կոչվում է մարդկանց, հավատքով: Իսկ մնացած կինը միշտ կմնա մի կին, եւ ոչինչ չի կարող փոխել:

Կրոն եւ աշխատանք:

Միայն կյանքը, կամ դեռեւս կենտրոնացած չէ տնային ու ընտանիքի վրա եւ գնում է աշխատանքի: Հաճախ նման հարցերը կարելի է մտածել ոչ միայն ուղղափառ կանանց մասին: Սակայն, ըստ կրոնական կանոնների, ուղղափառ կինը պետք է իրեն նվիրվի ընտանիքի տուն եւ նրա հավատը: Սակայն ժամանակակից կանանց համար կան շատ այլ գործոններ, որոնք հաճախ դրանք ստիպում են ամեն օր աշխատել փող աշխատելու համար: Նույնը ազդում է ժամանակակից մարդկանց նախասիրություններում: Նրանք սովորաբար ցանկանում են տեսնել լիարժեք զարգացած կին, ով հետաքրքիր է հաղորդակցության մեջ եւ մեծ ցանկություն ունի զարգացնել իր անձը եւ հասնել մասնագիտական ​​հաջողության:

Ուղղափառ կնոջ համար, եկեղեցու տեսանկյունից, աշխատանքը թույլատրելի է, բայց եթե դա խանգարում է կնոջը կատարել իր տնային գործերը, իրականացնել իր մայրական եւ ընտանեկան գործառույթները, ապա այդպիսի գործողությունները վտանգավոր են ընտանիքի կայունության համար: Նմանապես, ըստ եկեղեցական տեսլականների, կանանց եւ տղամարդկանց ընդհանուր մշակութային, սոցիալական եւ քաղաքական հավասարությունը դրական է համարվում, սակայն ուղղափառ կանայք պարզապես պարտավոր են ընտրություն կատարել, ինքն իրեն նվիրել ընտանիքին կամ փորձել կոտրել տնային եւ աշխատանքի միջեւ եւ ժամանակ ունենալով բոլոր անհրաժեշտ գործառույթները կատարելու համար: Որն է կյանքը դժվարացնում: Այսինքն, աշխատանքը հստակորեն չի հակասում տանը:

Ժամանակակից աշխարհում, ուղղափառ կինը փորձում է համատեղել կնոջ մասնագիտությունը եւ հոգ տանել ընտանիքի եւ ընտանիքի համար `ստեղծագործական եւ հետաքրքիր աշխատանքով: Այնուամենայնիվ, կան շատ օրինակներ, որոնք պետք է նավարկեն: Ինչպես պարզվում է, շատ հայտնի մարդիկ նույնպես համատեղում են իրենց գործունեությունը եւ ուղղափառ համոզմունքները, եւ նրանց փառքի օգնությամբ փորձում են երիտասարդներին ներգրավել, տալ նրանց կրոնի մասին իրական պատկերացում եւ հստակորեն բաժանել անկեղծ հավատքի եւ ֆանատիզմի հասկացությունը:

Տնից դուրս գտնվող ուղղափառ կանանց աշխատանքը ոչ բոլոր «գենդերային հավասարության» ցանկության հետեւանք է, եւ նրանք ընկալում են իրենց մասնագիտական ​​զբաղվածությունը որպես քրիստոնյա կնոջ իրազեկման մեկ թույլատրելի ձեւ: Սակայն նկարը այնքան էլ ուրախ չէ, ուղղափառ ընտանիքներում: Շատ հաճախ, այն հակամարտությունները, որոնք առաջացնում են կանանց աշխատանքը, ելքի հետ կապված, «կյանքի» եւ «ոչ կյանքի» միջեւ գոյություն ունեցող հակասությունները, որոնք չեն կարող զեղչվել, շատ տարածված են: Ահա թե ինչու հաճախ կեղծ ստերեոտիպերը զարգանում են, երբ ընտանիքը ընտանիքից փրկելու համար կին պետք է մնա տանը: Սակայն շատ կանայք նույնիսկ հարմարավետ են զգում այս իրավիճակում: Եվ եթե ամեն ինչ լավ է, ապա հազիվ թե պետք է խոսել իրավունքների եւ ազատությունների սահմանափակման մասին:

Ով է աշխատելու:

Սովորաբար, եթե մի ուղղափառ կին դեռ որոշում է գնալ աշխատանքի, ինչ մասնագիտություն պետք է ընտրի: Սովորաբար կանայք ընտրում են անմիջականորեն կապված մարդկանց, օգնելու մարդկանց: Սրանք կարող են լինել սոցիալական ծառայություններ, ուսուցում, բժշկություն, հոգեբանություն, կամավորություն, կարիում, ճաշ պատրաստում եւ այլն: Կինը բնության կողմից ստեղծվում է, օգնելու, իր ջերմությունն ու հոգատարությունը տալ ուրիշներին, թե դա ընտանիք է, թե պարզապես մի քիչ ծանոթ մարդիկ: Այո, եւ այս աշխատանքը չի հակասում եկեղեցու պահանջներին եւ սովորույթներին: Նմանապես, ուղղափառ կինը կարող է ստանալ իր գրասենյակը եկեղեցում կամ եկեղեցական կազմակերպություններում, բարեգործություն կառավարելու համար:

Սովորաբար կարեւոր դեր են խաղում նրանց աշխատանքը եւ տունը համադրելու հնարավորությունը: Ի վերջո, տունն ու ընտանիքը առավել գերակշռող դեր են խաղում ուղղափառ կնոջ համար, քան պրոֆեսիոնալ dews:

Անհրաժեշտ է հասկանալ հավատացյալի եւ ֆանատիկ մարդու միջեւ հստակ տարբերությունը: Հավատացյալ կանայք չեն տարբերվում նրանցից, ովքեր չեն հավատում, ի լրումն հավատի: Երկրպագուները սովորաբար առանձնանում են ամբոխի մեջ, ավելի խառնաշփոթ են եւ հաճախ մոլորեցնում են մնացածը, մինչդեռ նրանք, լինելով այս վիճակում: