Տարբեր երկրներում երեխաների կրթություն

Տարբեր երկրներում երեխաների կրթությունը ընդունվում է տարբեր ձեւերով: Եկեք այսօր խոսենք այդ մասին:

Ընտանիքը ամերիկացիների համար սուրբ է: Ամուսնու եւ կնոջ պարտականությունների բաժանում չկա. Ամերիկացի ամուսինները տեղում նորմալ են, ոչ միայն հանգստյան օրերին. Ամուսինները պլանավորում են աշխատանքային օր, որպեսզի առավելագույն ժամանակը տրվի ընտանիքին:

Եվ իրավիճակը, երբ մայրս աշխատում է, եւ իմ հայրը երեխաների հետ է, շատ ավելի հաճախ ենք հանդիպում, քան մենք: Երեխաները միշտ հիացմունքի հարց են, տիեզերքի կենտրոնը: Ամբողջ ընտանիքը պարտադիր է գնում բոլոր դպրոցների եւ այգիների տոներին:

Տարբեր երկրներում երեխաների դաստիարակությունը հատուկ ձեւով ընկալվում է: Երեխա ընտանիքի լիիրավ անդամն է, նա ունի նույն իրավունքն այնտեղ քվեարկելու, ինչպես մնացածը `բոլոր հարցերում: Նա պետք է հարգվի, ունի անձեռնմխելիություն: Նրանք խորհուրդ են տալիս նրան, ամեն ինչ բացատրում են նրան վաղ շրխկոցից, վաղուց տալիս են լիարժեք ազատություն, այդպիսով սովորեցնելով նրանց լինել անկախ: Ամերիկահայ մայրը չի անհանգստանում այն ​​բանի համար, որ երեխան ծաղկում է ցեխի մեջ, սառեցնում է, միայն դեկտեմբերին փողոցում նետվելով շորտերով (քանի որ նա ուզում էր) ... Երբ նա որոշեց, որ կարող է դա անել, թող դա անի: Նա իրավունք ունի սխալներ թույլ տալու եւ սեփական փորձառության համար: Թող նրան համոզվեն, որ կեղտը կեղտոտ է դառնում:

Հակառակ կողմը

Սակայն այս հրաշալի կանոնները, երբ երեխաները տարբեր երկրներում բարձրացնում են, հակառակ կողմն է: Ուստի, ելնելով այն հանգամանքից, որ յուրաքանչյուր ոք ունի իր անձնական կյանքն ու սեփական ցանկությունները, ամերիկացիները պահանջում են, որ այս սարքը հարգվի եւ այն երեխաները, ովքեր չեն կարող դա բացատրել: Այո, երբ երեխան սովորում է հստակ ասել այն, ինչ նա ուզում է, նա կլսվի բոլոր միջոցներով, բայց մինչ այդ, շահերի բախման մեջ ծնողները ինքնաբերաբար կստանան իրենց լիազորությունները: Մայրիկն ու հայրիկը գիշերը քնելու իրավունքի իրավունք ունեն, եւ չնայած որ դուք ստանում եք ձեր կողքին, ոչ ոք ձեզ չի գա: Մայրիկն ու հայրը ցանկանում են շարունակել նույն ձեւով կյանքը, որ առաջանում են երեխայի ծնունդը, իսկ ծննդատներից երեխայի ծնվածը քաշված է մի աղմկոտ կուսակցությունում, որտեղ երեխային տալիս են քառասուն հյուրերից յուրաքանչյուրը եւ ուշադրություն չի դարձնում նրա արձագանքին: «Մի անհանգստացեք» - կարծես սա ամերիկյան բժշկության հիմնական կարգախոսն է, որտեղ ծնունդը ծնվելուց հետո նեոնատոլոգի կողմից երեխայի հետազոտությունը կարող է ընդգրկել միայն քաշը եւ որոշել, «Հրաշալի երեխա»: Հետագայում բժշկական դիտորդությունը մոտավորապես նույն «մանրակրկիտ» կլինի: Երեխայի առողջության հիմնական չափանիշը կլինի նրա տեսքը. «Նա այնքան հիանալի տեսք ունի, չի կարող լինել, որ նա հիվանդ էր»:

Եվ որտեղ է տատիկը:

Պետք է խոստովանենք, որ այս դեպքերում տարբեր երկրներում երեխաներին դաստիարակության հետ կապված փաստարկը սովորաբար խելամիտ է. Լավ, ի վերջո, վաղ թե ուշ (նրանք հեռացան ստորգետնին, սովորեցին կարդալ) ... Այս առումով, ամերիկացի ծնողները հանգիստ են, ինչպես եւ Բուդդան, եւ լավատեսորեն հեռացնում: Մանուկներին ֆանտաստիկ ներթափանցելը եւ ամենօրյա սխրանքները չկատարելը եւ հիմնավոր կերպով ժամանակ տրամադրելը նրանց կարիքների եւ ցանկությունների (անգամ երբեմն վնասակար երեխաների) մայրերը պահպանում են իրենց ուժը երկրորդ, երրորդ եւ չորրորդ երեխայի համար ... Այս մոր համար երեխան, իհարկե, կարեւոր է, դա կարող է լինել առաջին տեղում, բայց տիեզերքը չի շրջում դրա շուրջ, ինչպես Ռուսաստանում:

Փաստ

Այն, ինչ ճիշտ չէ Ամերիկայում, դա տատիկների ներգրավումն է տարբեր երկրներում երեխաների դաստիարակության գործընթացում: Ամերիկացի տատիկները մեծամասնությունում `ակտիվ աշխատող տիկնայք, որոնք անկեղծորեն ուրախ են երեխայի հետ թիրախով զարդարել, բայց ոչ ավելին քան

Իտալիայում ընտանիքը կլան է: Սուրբ հայեցակարգ: Անկախ նրանից, թե որքան հեռու մարդը կարող է ունենալ իր հարազատներին, անկախ նրանից, թե որքան անօգուտ է նա, եթե նա ընտանիքի անդամ է, չի կարելի կասկածել. Նա չի թողնի նրան: Նման ընտանիքում երեխայի ծնունդը իրադարձությունն է ոչ միայն իր հարազատ հարազատների համար, այլ մյուս բոլորի համար, ովքեր անցնում են «քիսելի յոթերորդ ջուրը»: Երեխան մի երկնային պարգեւ է, մի փոքր աստված, բոլորը աղմկոտ եւ խանդավառ են, փխրուն տեղում, տրված խաղալիքներով եւ քաղցրավենիքով: Երեխաները մեծանում են թույլատրելիության եւ համակարգային բացակայության մթնոլորտում, իսկ ընդհանուր վերահսկողության ներքո, որի արդյունքում նրանք մեծանում են որպես ծնողազուրկ, կոպիտ, ինտեմպերատիվ, ծնողազուրկ: Զբոսաշրջային գործակալությունների հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ իտալացի երեխաները Եվրոպայում ամենավաղավոր զբոսաշրջիկներն են. Նրանք հաճախ չեն հանգստանում այլ զբոսաշրջիկներին, նրանք աղմուկ են անում, չեն հնազանդվում երեցներին, անխնա ուտում են ռեստորաններում, միայն այն, ինչ նրանք համարում են անհրաժեշտ, այլ ոչ թե մյուսների կարծիքով:

Ընդհանրապես, իտալական ընտանիքը, մասնավորապես, երեխաները պետք է թույլատրվեն տանը զգուշությամբ: Եթե ​​մայրիկն ու հայրը վեճ ունենան, գուցե նրանք քո տան մեջ չեն ծեծի ... Բայց ծեծկռտուքները հեշտությամբ կսպանեն ձեր հայրենի պատիները: Նրանց այցից հետո մնում է տպավորություն, որ Մամայը քայլում է տան շուրջ:

Բարդ տարիքը

Երբ երեխաները մեծանում են եւ մտնում «ծանր տարիք», ծնողները խոհեմորեն տալիս են նրանց ազատությունը, ավելի ճիշտ, նրա պատրանքը: Միեւնույն ժամանակ, խիստ կանոններ եւ տաբուներ են մնացել, որոնք սահմանափակվում են ֆրանսիական երեխաներին ավելի շատ, քան Ամերիկայում իրենց հասակակիցները: Զարմանալիորեն, աշխարհում ֆրանսիացիները համարվում են շատ ավելի հանգիստ ազգ, քան պուրիտացի ամերիկացիները:

Ժամանակակից ռուսական ընտանիքը հիմնականում զույգ է, հիմնականում մտահոգված է ֆինանսական եւ բնակարանային խնդիրներով: Հայրը ռուսական ընտանիքում սովորաբար սնուցող, կերակրող, ավտոմատ կերպով զրկված է ներքին գործերից եւ երեխաների խնամքից: Ֆորմալ կերպով, մայրը պահպանում է աշխատավայրը, մինչեւ երեխան հասնում է երեք տարեկանը, սակայն գործնականում մայրերը հակված են ավելի շուտ աշխատել, շատ դեպքերում աշխատավարձի համար, բայց հաճախ, ինչպես նաեւ իրենց արեւմտյան «գործընկերները», ինքնազբաղվածության պատճառով, բարեկեցություն: Ժամանակակից Ռուսաստանում, ավանդական տան կառուցվածքները (ազդեցության պատժման հիմնական մեխանիզմը) եւ Դոկտոր Սփոկի տեսությունները շարունակում են մնալ համապատասխան, ինչպես նաեւ ժամանակակից մանկավարժական տեսաբաններ, որոնք առաջարկում են ծայրահեղություններ հետխորհրդային մտածողության համար. Միասնական քուն, 3 տարի կրծքով կերակրելը, երեխայի հանդեպ վերաբերմունքը որպես հավասար ...

Փաստ

Դայակների համար շատերը մնում են անմատչելի շքեղություն, եւ մանկապարտեզները միշտ չեն ծնվում ծնողներին, եւ հաճախ դուրս է գալիս տատիկներից:

Ֆրանսիական ընտանիքը այնքան ուժեղ է, որ երեխաները ծնողների հետ շտապում են երջանիկորեն միասին ապրել երեսուն (կամ ավելի) տարի: Հետեւաբար, այն կարծիքը, որ նրանք անչափահաս են, անհնազանդ եւ անպատասխանատու, առանց պատճառի: Սա չի նշանակում, որ մայրերը մշտապես առավոտից մինչեւ գիշեր են տանը, ֆրանսիացի մայրը բավականաչափ բաշխում է աշխատանքի, անձնական շահերի, ամուսնու եւ երեխայի միջեւ եղած ժամանակը: Ժամանակակից ֆրանսիացի կնոջ համար ինքնազբաղումը եւ կարիերան ոչ պակաս կարեւոր են, քան արեւմտյան ազատագրված կանանց համար: Երեխան վաղաժամ գնում է մանկապարտեզ, մայրս վերադառնում է աշխատանքի: Մի ֆրանսիական երեխա միշտ չէ, որ հայտնվում է իր ընտանիքի ուշադրության կենտրոնում, վաղ սովորեցնում է իրեն զգալ, ինքնուրույն աճել, արագ աճել:

Փաստացի ֆրանսիացի կանայք սովորաբար զգացմունքային են, ի տարբերություն ամերիկացիների, նրանք կարող են բղավել երեխայի վրա, բայց ապտակները շատ հազվադեպ են: Երեխաները սովորաբար աճում են բարեկամական միջավայրում, սակայն վաղ տարիքից նրանց տրվում են խստագույն կանոններ. Հնազանդվեք ձեր մորը, այլ ոչ թե քմահաճ, չկորչեն: Դրանց շնորհիվ հեշտությամբ միանում են թիմին

Հոգ տանել ձեր նյարդերի մասին:

Ռուսական ծնողները ավելի նյարդայնացած են, տեսնում են, որ երեխայի համար շատ սպառնալիքներ են շրջապատող աշխարհում (առանց պատճառի), անհանգստանում նրա ապագայի համար, ձգտում են սկսել եւ սովորեցնել հնարավորինս շուտ, հուսալով, որ երեխան լավ ինստիտուտ կգնա (չմոռանաք տղաների ծնողների մեծ մասը ցանկանում են խուսափել բանակը), չեն վստահում բժիշկներին, նրանք սովոր են ապավինել ավանդականորեն իրենց ընտանիքների վերաբերմունքի վրա կամ փնտրել ճշմարտությունը սեփական միջոցներով, գրքերում եւ համացանցում:

Չինականի հիմնական առանձնահատկությունները, ինչպես ցանկացած արեւելյան ավանդական ընտանիք, երեցների հեղինակությունն են, համախմբվածությունը եւ կանանց դանդաղ դերը: Առանձնահատկությունն այն է, որ օրենքի գերբնակեցման ներկա իրավիճակի պատճառով չինական ընտանիքը կարող է ունենալ մեկից ավելի երեխա: Հետեւաբար, երեխաները հաճախ աճում եւ փխրուն են:

Չինացիների ձգտումը, ջանասիրությունը եւ կարգապահությունը արտացոլված են տարբեր երկրներում երեխաների դաստիարակման հարցերում: Երեխաների վաղ տարիքից երեխաները գնում են մանկապարտեզներ (երբեմն նույնիսկ երեք ամիս), որտեղ նրանք ապրում են համաձայն կանոնակարգի `ընդունված նորմերին համապատասխան: Կոշտ ռեժիմը եւ դրական պտուղները տալիս են. Երեխաները սկսում են քայլել վաղեմի կաթսայում, քնել եւ խստորեն ուտել ըստ ժամանակացույցի, հնազանդվել, միանգամայն կոշտ պայմաններում եւ բոլոր սահմանված կանոնների շրջանակներում: Չինական երեխան արտասահմանցիներին արձակուրդում է արձակուրդում, անխղճորեն մոր հրահանգներին հետեւելով, չի սկանդալ, չի կարող ժամերով նստել տեղում, իսկ մյուս զբոսաշրջիկների երեխաները սփռում են ռեստորանը: Գաղտնիքն այն է, որ երեխայի օրորից հնազանդվում է հնազանդություն եւ խստորեն պահում նրան:

Փաստը, կրծքով կերակրման, չինական ավանդույթների համաձայն, պետք է դադարեցնի այն ժամանակ, երբ երեխան կարող է իր ձեռքը բերել բերանին, այս պահից ի վեր երեխա, ըստ չինացիների, կարող է սովորել ուտել գդալով:

Դեռահաս տարիքից մանկավարժներն ու ծնողները ջանասիրաբար ներգրավված են մանուկների զարգացման մեջ, եւ այդ դեպքում չինացիները մոտ են ռուսներին, մեր մշակման աշխատանքներով `polutoratok, cubes Zaitseva եւ այլ տեխնիկաներ:

Չինականը չպետք է զերծ մնա ուժերի եւ ռեսուրսների երեխայի համակողմանի զարգացման եւ նրա տաղանդի որոնման համար, եւ եթե կա մեկը, ապա ամենօրյա աշխատանքին ոսկե հմտություններ ունեցող երեխան զգալի արդյունքներ է տալիս:

Ճապոնացի ծնողը երբեք չի հնչեցնում իր ձայնը իր երեխային, եւ նույնիսկ ավելի շատ, երբեք չի հարվածում նրան: Նրանք դեռ պահպանում են հին իմաստությունը. Մինչեւ հինգ տարի երեխան երեխա է աստված, հինգից տասներկու, ստրուկ, իսկ տասներկուսից հետո `ընկեր: Ճապոնացի երեխան կարող է վստահ լինել, որ նա միշտ ուշադիր լսելու է, գալիս է փրկարար:

Ճապոնացի ծնողների հանգստության եւ երեխաների հնազանդության գաղտնիքը պարզ է. Միայն առաջին անաչառ տեսակետից է, որ կարող է թվալ, որ բոլորը թույլ են տալիս երեխաներին: Փաստորեն, կան շրջանակներ, բայց ճապոնական ծնողները երբեք երեխաներին չեն բարձրացնում: Նրանք մեկնաբանություններ են տալիս նրանց, բայց հնարավոր է, մասնավոր եւ հանգիստ:

Փաստ

Այսօր ավանդական ճապոնական ընտանիքը դառնում է ժամանակակից: Մայրը չի ուզում տանը մնալ երեխայի հետ: Ծնողները զբաղված են աշխատանքով, մեծահասակները, ավանդաբար, հեռանում են, եւ արդյունքում հետազոտողները խոսում են ճապոնացի երեխաների մենակության եւ անտեսման մասին:

Մեկ այլ ճապոնական խնդիր է `« Աստծո »կատեգորիայի անցում« ստրուկ »կատեգորիա տեղափոխելու համար. Միջնակարգ դպրոցում, երեխային երկրպագում եւ նրա գլխավերեւում ներծծվում է, նրա հետ դպրոցում սկսում են ավելի խստացնել: Մի ուսուցիչ, որի հետ բարեկամության սկզբունքի վրա կառուցված հարաբերությունները դառնում են դաստիարակ, որը կարող է խիստ պատժել: Կանոնները խիստ եւ պարտադիր են դառնում: Երբ երեխան տեղափոխվում է միջնակարգ դպրոց, ծնողները որոշում են, թե որ բարձրագույն ուսումնական հաստատությունն է դիմելու, եւ այդ պահից սկսած դպրոցականների միջեւ բարեկամությունը դադարում է եւ սկսվում է սուր մրցակցություն: Երեխաները լրջորեն անցնում են «աստվածությունից» դեպի «ստրուկ» անցնելու, այնպես որ ճապոնացի ուսանողների շրջանում բողոքների բռնկումներ են լինում, ինչպես նաեւ ինքնասպանության փորձերի մեծ տոկոս:

Արեւելյան երկրների առանձնահատկությունը կանանց կախված դերն է: Նա միշտ հնազանդվում է մարդուն: Հասարակությունը ճանաչում է իր ընտանիքի հիմնական զբաղմունքը եւ տարբեր երկրներում երեխաների դաստիարակությունը: Մի տղայի ծնունդը միշտ վայելում է ուրախությունը, իսկ աղջկա երեւույթը կարող է հանգեցնել ընտանեկան դժգոհության (Չինաստանում, օրինակ, նորածին աղջկան դեռ կարող է տրվել «Մեծ սխալ» անվանումը):

Տարբեր երկրներում երեխաների պատժելու հնագույն ձեւերի տարբերությունը.

Ռուսաստանում, ինչպես բոլորս էլ լսեցինք, փորձեցինք ձողեր, առանց ճաշի մեկնել եւ ոլոռի վրա կանգնել ժամերով: Գոտին եւ անկյունը չեն կորցրել իրենց արդիականությունը:

Իրականում, սիսեռներն անգլիական գյուտ են: Ի դեպ, Մեծ Բրիտանիայում օրենսդրորեն մարմնական պատիժը չեղյալ է հայտարարվել միայն 1986-ին:

Չինաստանում բամբուկ ձողերով ծեծեցին մատները: Ճապոնիայում, ստիպված էր կանգնել իր գլխին ճենապակյա գավաթով, մարմնին աջ անկյունով մեկ ոտք ուղղելով:

Պակիստանում փոքրիկ ուշացման համար նրանք ստիպված էին կարդալ Ղուրանը ժամերով: Եվ ամենասարսափելի բրազիլական պատիժը `արգելել ֆուտբոլ խաղալ:

Հին ռուսական ոճով տարբեր երկրներում երեխաների կրթություն.

Ուղեցույց միջնադարյան ամուսինների եւ ծնողների համար, ընդունում է, որ երեխաները պետք է սիրվեն, բայց ծնողներին խրախուսում են իրենց սերը թաքցնել. «Մի ժպտացեք նրան, երբ խաղում եք»: Ենթադրվում է, որ այդպիսով երեխա դաստիարակելու համար ծնողը կարող է փչացնել այն եւ բարձրացնել փչացած, ծնողազուրկ մարդը: Միեւնույն ժամանակ «Դոմոստրոյի» հեղինակը կտրականապես խորհուրդ է տալիս երեխաների ծնողներին «քնել, պատժել եւ ուսուցանել, բայց դատապարտել եւ ծեծել»: Հեղինակների կարծիքով, պատիժը անփոխարինելի միջոց է տարբեր երկրներում երեխաների դաստիարակության մեջ, ինչը ապագայում ապահովում է ծնողներին հանգիստ, հանգիստ եւ հարգալից ծերության: Խորհուրդ է տրվել, որ դուք առանձնապես բարություն ցուցաբերենք ձեր որդիների հանդեպ. «Մի տրտմեք, ծեծեք երեխային, եթե նրան գավազանով շպրտես, նա չի մեռնի, բայց առողջ կլինի, ձեր մարմնի կատարմամբ, փրկիր իր հոգին մահից ... Սիրեց իր որդուն, ապա այդ մասին չեք վախենում »: Տարբեր երկրներում եւ դուստրերում երեխաների կրթության մեջ ամենակարեւորը նրանց բարոյականության հասկացությունն էր `նրանց« չարիքի փոխարինող »լինելուց խուսափելու համար:

Փաստ

Ամերիկացի երեխաները, ի տարբերություն ռուսական «գործընկերների», երբեմն կրում են ավելի քիչ հագուստ: Երեխա, նարնջի լորձաթաղանթով լողավազանը կամ հունվարին ազատ արձակված փողոցում, ծնկների ծնկներով, ոչ թե էկզոտիկ: Եվ նրանք հաճախ չեն հիվանդանում, բայց հակառակը, ավելի քիչ:

«Չի լողալ» կանոնը ներառում է, մեր կարծիքով, որպես ներքին հերոսություն (երեք երեխա, մեկ մոր ցնցող, մյուսը, հեքիաթ, եւ այս ամենը, միջանցքում սպասում է երրորդ նստաշրջանից) եւ չափավոր անտարբերություն երեխաներին տարբեր երկրներ. ամերիկացիները, ինչպես եւ ժամանակակից ռուս մայրը, չեն կարողանում ինտերնետի միջոցով գտնել այն հարցին, թե արդյոք դա վնասակար է իր երեխային: Նա պարզապես անում է այն, ինչ բժիշկը կամ մայրը պատմում են նրան, դա բոլորն են: