Փաստորեն, գոյություն ունի Բորիսը: Ակունինը շատ իրական բնույթ է կրում: Պարզապես այս գրողը Գրիգորի Չխարիշվիլիի երկրորդ «ես» է: Սա իր խաղն է, որը սկսվել է ավելի քան տասը տարի առաջ: Այդ ժամանակ հայտնվեց Բորիս Ակունինը: Երբ Գրիգորը կրտսեր էր, նա սիրում էր խաղային խաղերը, հատկապես քարտերը: Գուցե դա է պատճառը, որ Fandorin միշտ հաղթում է բոլոր շահումով խաղի, ով գիտի: Բայց հիմա զրույցը ոչ թե Ֆանդորի մասին է, այլ պարոն Ակունին, ավելի ճիշտ, Չխարիշվիլիի մասին: Այսպիսով, ինչպես է նման տաղանդավոր Ակունին հայտնվել աշխարհում: Այդ ժամանակ պարոն Չխարիշվիլին գրեց «Գրող եւ ինքնասպանություն» շատ ծանր գրքույկ: Այս գիրքը ներկայացրեց նրան դեպրեսիայի մեջ, եւ ինչ-որ կերպ հանգստանալու համար լուրջ գրող սկսեց ստեղծել դետեկտիվ վեպեր: Նա ուզում էր գրել իրական գեղարվեստական, որը, նրա կարծիքով, հստակ բացակայում էր ռուս գրականություն: Ահա, երբ Ակունինը հայտնվեց: Նա սիրում էր վերանայել հատուկ գրականությունը, կարդալ որոշակի գրքեր, նամակներ եւ գրառումներ հին թերթերում: Սկզբում ոչ ոք չգիտեր, թե ով է այդ գրողը: Իհարկե, մարդիկ սկսեցին իրենց համար առավել անհավատալի բաներ հորինել, ոմանք նույնիսկ ասացին, որ այդ դետեկտիվները գրել են Ժիրինովսկին: Իսկ Աքունինը եւ Չխարիշվիլին միայն հետեւեցին այս ամենը, հետո, վերջում, խոստովանեցին, թե ով են նրանք:
Երբ ես հարցնում եմ Գրիգորիին, թե ինչու է այդ խորհրդավորությունը սկսվել Ակունինի հետ, նա ասում է, որ ինքը չի ցանկանում դա անել: Պարզապես այն, ինչ նա գրում է, եւ ինչ է ասում Ակունինը, զգալիորեն տարբերվում է: Պարոն Չխարիշվիլին ստեղծում է իր ակնարկներն ու պատմությունները երկար ժամանակ, սակայն Ակունինը, որի ուղեղը շատ արագ աշխատում է, կարող է գրել դետեկտիվ պատմություններ մի քանի ամիս: Բացի դրանից, պարոն Չխարիշվիլին, իբրեւ Աքունին, նման ադիլիստ չէ: Նա ասում է, որ Բորիսը շատ բարի է եւ իսկապես հավատում է Աստծուն: Հավանաբար, դա նրան հնարավորություն է տալիս ստեղծել հերոսներ, որոնք վաղ թե ուշ, բայց դեռ չարդարացան չարիք: Եվ պարոն Ակունինը շատ բախտավոր էր անունով, քանի որ գրեթե անհնար է խեղաթյուրել, ի տարբերություն հարվածող Չխարիշվիլիի:
Akunin- ը շատ է սիրում Արեւելքը, ուստի նրա անունը պետք է կարդալ ճապոներեն: Շատերը կարծում են, որ դա նշանակում է «վատ մարդ»: Բայց սա բառի լիակատար բացատրություն չէ: Ճապոնիայում երիտասարդ ֆանդորինի տարիների մասին պատմող «The Diamond Chariot» գրքում տրված է «Ակունին» բառի ճիշտ բացատրությունը: Այն նաեւ բացատրում է, որ Ակունին չի կարող պարզապես պարզապես չար մարդ կոչվել: Դա ընդհանրապես նման չէ: Այս անձը պարզապես ապրում է այն կանոններով, որոնք նա ստեղծել է եւ ովքեր չեն պատրաստվում փոխել: Հաճախ, սակայն, նման կանոնները չեն համապատասխանում հիմնական օրենքներին, սակայն ակունին չի հետաքրքրում: Նա պատրաստ է մահանալ, եթե միայն նա չի հրաժարվում այն բանից, թե ինչ է նա մտածում: Հետեւաբար, դա, իհարկե, հնարավոր է ատել, սակայն անհնար է հարգել:
Այժմ, երբ երկրպագուները կարդացել են Fandorin- ի այս պատմությունը, նրանք կարողացան հասկանալ, թե որն է, իրոք, նշանակում է նրանց սիրված հեղինակի անունը: Հետեւաբար, նրանք կարող են հանգիստ լինել նրա համար եւ համարել նրան նշանակալից եւ վախկոտ մարդ: Փոխարենը, նա պարզապես գիտի իր ճշմարտությունը եւ միշտ պայքարում է դրա համար: Թեեւ, հավանաբար, այս ճշմարտության այս հասկացությունը միշտ չէ, որ համընկնում է մեր հասարակության մեջ ընդունված եւ ընդունվածի հետ: Սակայն, այնուամենայնիվ, բոլորը կարող են համոզված լինել, որ Բորիս Ակունինը տաղանդավոր գրող է եւ հարգանքի արժանի մարդ: Գուցե նա հայտնվեց, կարծես քսաներորդ դարի սկզբից, սակայն, այնուամենայնիվ, շատ հեշտությամբ եւ արագորեն արմատներ է վերածվում ժամանակակից աշխարհում եւ անընդհատ հաճույքով մեզ հաճելի դետեկտիվներ է տալիս այն ժամանակվա մասին, երբ դեռ իսկական պատիվ ու արժանապատվություն հասկացություն էր:
Սակայն, այնուամենայնիվ, չպետք է մոռանալ պարոն Չխարիշվիլիի մասին: Ի վերջո, եթե չլիներ, ուրեմն, Բորիս Ակունին, մենք ամենայն հավանականությամբ, պատիվ չունեինք հանդիպելու: Այնպես որ, մի քիչ խոսենք Գրիգորի Չխարիշվիլիի մասին: Ծնվել է 1956 թ. Մայիսի 20-ին Վրաստանում: Փոքրիկ Գրիշան երկու տարեկան էր, ծնողները տեղափոխվեցին Մոսկվա: Արեւելյան մշակույթի սերը բեմադրվեց Գրիգորի Կաբուկի թատրոնում: Շնորհիվ նրան, որ Չխարտիշվիլին ընդունվել է Մոսկվայի պետական համալսարանի պատմության եւ բանասիրության բաժին Ասիայի եւ աֆրիկյան հետազոտությունների ինստիտուտում: Այդպես Գրիգորը դարձավ ճապոնացի գիտնական, որը շատ շնորհակալ է պարոն Ակունինին եւ նրա բոլոր երկրպագուներին: Մի ժամանակ Չախարաշվիլին արտասահմանյան գրականության ամսագրի գլխավոր խմբագրի տեղակալ էր, ավելի քան տասը տարի զբաղված էր միայն գրավոր եւ, միեւնույն ժամանակ, ինքն իրեն գրող չէ համարում: Պարոն Չխարիշվիլին բոլոր դափնեկիրներին տալիս է պարոն Ակունին: Չնայած նրան, որ նա դեռ իրեն համարում է վեպի հեղինակ եւ չի ցանկանում, որ գովեստը ընդունի այս տարածքում: Սակայն, այնուամենայնիվ, պարոն Չխարիշվիլին ավելի շատ զբաղվում է հոդվածներ գրելու եւ նման լուրջ աշխատանքների խմբագրման մեջ, ինչպես, օրինակ, «Ճապոնական մշակույթի անթոլոգիա»: Նա նաեւ գրում է քննադատական հոդվածներ, թարգմանում է ճապոներեն, ամերիկյան եւ անգլերեն գրականություն եւ գրում է արեւմտյան գրողների լավագույն ստեղծագործությունների հավաքածուները:
Իհարկե, նրանք որոշակի շրջանակներում գիտեն եւ հարգում են նրան: Սակայն, այնուամենայնիվ, նա այլ կերպ հայտնի է, քան Բորիս Ակունինը: Այստեղ նա առաջադրվել է տարվա գրող եւ այլ մրցանակների համար: Ոմանք ստացան, ոմանք ոչ, բայց, ամեն դեպքում, ոչ թե հատկապես այս խանգարման պատճառով: Ի վերջո, մարդկանց ճանաչումը ոչ մի արձանիկ չէ, բայց որքանով են նրանք սիրում եւ սպասում են իր պատմությունների շարունակությանը: Եվ եթե դուք նայեք այս կողմի իրավիճակին, կարող եք լիովին համոզվել, որ պարոն Ակունինը միլիոնատեր է, որի գրքերը միշտ էլ մեծ անհամբերությամբ են սպասվում: