Նրանց համար հարցաթերթիկի «ընտանեկան կարգավիճակը` միայնակ »գիծը չափազանց կարեւոր տարր է, նրանց տարբերությունը: Ինչպես կարող են այդ տարբերությունը կորցնել կյանքում, դժվար է ասել: Նրանք ինքներս չեն ձգտում գովազդել իրենց մեթոդները, եւ դա այնքան էլ հեշտ չէ բացել իրենց գաղտնիքների վարագույրը: Գուցե դա է պատճառը, որ բակալավրիների կյանքը շրջապատված է բազմաթիվ առասպելների եւ լեգենդների կողմից: Ամենամահական եւ հաճախ հանդիպած նրանցից մենք կփորձենք խափանել:
Առասպել 1. Բակալավրը ոչ ամուրի մարդ է:
Այս առաջին եւ ամենամեծ զանգվածային սխալով, չի կարելի համաձայնել: Եթե որեւէ մեկը դեռեւս (կամ արդեն) ամուսնացած չէ, դա չի նշանակում, որ նա բակալավրի է: Որպեսզի համոզվեք, որ բակալավրիների մի համայնք մուտք գործեք, անձնագիր ստանալու համար անհրաժեշտ է մի քիչ ավելին, քան բացակայող նամականիշը: «Սխալ» ամուսնական կարգավիճակը սոցիալական կարգավիճակ չէ, այլ ապրելակերպ: Նման մարդկանց շրջանակը բավականին նեղ է, եւ նրանք բոլորովին հեռու են ընտանիքից: Իրական բակալավրի հիմնական առանձնահատկությունը բացառիկ մտահոգություն է նրա շահերի, սովորությունների, հոբբիների եւ հավելվածների անձեռնմխելիության համար: Եվ նրանք ամուսնությունը համարում են իրենց իսկապես ներդաշնակ վիճակը: Ահա թե ինչու իրական բակալավրիները ցավալիորեն գիտակցում են նույնիսկ ամուսնության մի փոքր ակնարկ:
Տարօրինակ է, բայց դա հենց այն է, որ նրանց երկրպագուները գրավում են: Բակալավրը միշտ էլ ձեռքի եւ սրտի հավակնորդների հոտ է: Սա մրցակցային մրցակցություն է, ով կարող է «դանդաղեցնել» այնպիսի անխորտակելի ազատություն ունեցող մարդուն:
Առասպելը 2. Բակալավրը միշտ ցածր սոցիալական վարկանիշ է:
Այո, իհարկե, որոշակի «սոցիալական անհասկանալի» բակալավրիների, այդպիսի մայրիկի փոքրիկ որդուն, հիմնականում անկարող է գործ անել: Բայց նրանք դեռ փոքր են, եւ միայնակ տղամարդկանց մեծ մասը լավն է, ինքնաբավ անձնավորություններ: Իրականում դա ինքնաբավության աստիճան է, որ նրանք պահպանում են այնքան եռանդորեն, այնպես էլ հենց իրենց անվտանգությամբ եւ չեն ցանկանում մաս կազմել:
Դժվար է խոստովանել, բայց այն ժամանակ, երբ ամուսնության մեջ մտնում է, որ տղամարդը հաճախ զրկված է իր կատարելության հասնելու հնարավորությունից: Դա ընտանեկան կյանք է, որը ուտում է իր բոլոր նախնական ազդակները: Ամուսինների հավասարությունը հաճելի պատրանք է, բայց իրականում միշտ պետք է ինչ-որ մեկը զոհաբերի իրենց երազանքները, եւ գուցե նույնիսկ միանգամից: Այսպիսով, բակալավրը, մի արարած, ամենեւին էլ անբավարար է, եւ, հավանաբար, շատ այլ կերպ: Նա ունի ինքնուրույն զարգացման բոլոր հնարավորությունները, եւ դրա համար որեւէ խոչընդոտ չկա, բացառությամբ, թերեւս, նրա ծուլությունը:
Առասպել 3. Բակալավրները ատում են եւ վախենում են կանանցից:
Կասկած չկա, որ կանայք, ովքեր հաջողության չեն հասել խոստումնալից բակալավրի «զանգի» մեջ, այդպես էլ եկան: Սա նրանց անձնական պունկցիան է, դա այնքան էլ ակնհայտ չէր, որ ռեեստրի գրոհը փոթորկելու ցանկություն ցուցաբերենք: Այդպիսի որսորդների բակալավրը ոչինչ չի ճանաչում եւ շրջանցում դրանք տասներորդ ճանապարհով: Իրականում նրանք սովորաբար չունեն հակառակ սեռի հետ շփվելու մեջ: Բացի այդ, այն բակալավր է, ով կարողանում է տարբերակել կնոջ մեջ, ոչ թե ամուսնության համար պիտանիությունը, այլեւ անձը: Բակալավրերը գերազանց ընկերներ են, դաշնակիցներ, կանանց օգնականներ: Միեւնույն ժամանակ, նրանք չեն քշում որեւէ մեկին խոհանոց, չեն հուշում իրենց անկրկնելի վերնաշապիկին եւ մի փորձեք մայրիկի դեր ապագա երեխաների համար:
Կան, իհարկե, նրանց մեջ եւ misogynists, բայց ոչ ավելի, քան մյուս տղամարդկանց. Սա բավական բնույթ է, եւ ոչ թե սոցիալական վիճակն է:
Առասպելը 4. Բակալավրը չի կարող լավ աշխատանք գտնել:
Այս առասպելը արդեն բավականին հին է, բայց կենդանի է: Թեեւ մեր ժամանակներում բակալավրիների վերաբերյալ այսպիսի հայտարարություն կարելի է բաժանել միայն պետական կառույցներից կադրային բաժնի կարծրացած աշխատակիցների կողմից: Ժամանակակից հասարակությունում ֆիզիկական անձանց վերաբերմունքը կտրուկ փոխվել է: Գործատուները, ովքեր վերջերս միայն «գիշատիչ» խաղադրույքներ են ստացել, նախընտրում են նախընտրել հավակնոտ բակալավր: Նա միշտ ազատ է, բջջային, կարող է ցանկացած պահի աշխատել արտաժամյա, առանց հապաղելու գործուղման մեկնել: Վիճակագրության համաձայն, բարձրագույն պաշտոնները զբաղեցնում են ամուսնացած տղամարդիկ:
Առասպել 5. Բակալավրները թաղվում են ներքին խնդիրների մեջ:
Կեղտոտ հագուստի մեջ սոված, անփորձ բակալավրը, ով ասում է, որ «ընտանեկան իրավիճակը միայնակ է» նրա ճակատին, այժմ դուք կարող եք տեսնել միայն հին կատակերգության ֆիլմում: Իրական ժամանակակից բակալավրը միշտ էլ պահպանում է պատշաճ ձեւ, սա նրա պատկերն է: Հարմարավետ կենցաղային տեխնիկան կարող է հեշտությամբ հաղթահարել իր ամենօրյա աշխատանքը: Բակալավրը նույնիսկ ուրախ է, որ ինքը կարող է ինքնուրույն զբաղվել ներքին խնդիրներով: Քրեական իրավիճակում, ամենօրյա կյանքին ծառայելը կամ վթարային ցուցակի մեջ միշտ հասանելի կամավոր օգնականներից մեկը միշտ օգնում է:
Առասպելը 6. Բակալավրը չունի սեռական հարաբերություն:
Այս խենթ գաղափարը, որը հաճախ արտահայտվում է ամուսնացած տղամարդկանց կողմից: Նրանք, ամենայն հավանականությամբ, պարզապես նախանձում են: Նրանց հիմնական փաստարկը `« բակալավրը չի կարող սիրել, երբ նա պարզապես ուզում է, եւ կինը միշտ ձեռքում է »: Իրականում ամեն ինչ հակառակն է, այս ամուսնացած տղամարդը սովորաբար սպասում է այն պահին, երբ երեխաները թողնում են իրենց տատիկի համար կամ երբ կինը ավարտում է ծանր օրերը: Նման դեպքերում բակալավրը միշտ ունի պահեստային տարբերակ (եւ ոչ թե մեկ):
Եվ կա եւս մեկ բան: Ամուսնացած տղամարդը հաճախ ստիպված է սիրել, երբ նա չի ցանկանում: Բակալավրը ստիպված չէ իրեն ստիպել դուրս գալ «իմպոտենտ» կամ «անզգույշ դաժանությամբ» նվաստացած վախից:
Առասպել 7. Բակալավրները ապրում են ավելի քիչ:
Կասկածելի հաշվարկ կա: Փաստն այն է, որ երիտասարդները դեռ ամուսնանալու ժամանակ չունեն, հաճախ բակալավր են համարվում, ինչը ինքնին նվազեցնում է միջին տարիքի ցուցանիշը: Եվ որոշ հետազոտողներ վերաբերում են բակալավրիների եւ ամուսնալուծվածներին: Սա նույնպես զգալիորեն խաթարում է վիճակագրությունը:
Թվում է, թե չկա մի իսկապես համոզիչ փաստարկ `« սոցիալական դիրքորոշումը `միասնական» համադրությամբ: Բայց դեռ, տարիներ շարունակ, երբ ամուսնացած բոլոր ընկերները երջանիկ են ընտանեկան տոների հետ Olivier ավազանի ետեւում, բակալավրը տխուր է դառնում: Այդ ժամանակ նա գաղտնի մտածում է կյանքի գործընկերոջ մասին: Եվ այդ պահին բակալավրը առավել խոցելի է: